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玉芝堂談芸

鎖定
徐應秋字君義,號雲林,衢州人。明萬曆四十四年(1616年)進士,官至福建左布政使。著有《玉芝堂談薈》、《駢字憑霄》、《雪艇塵餘》、《古文藻海》、《古文奇豔》等。清《浙江通志》卷一八一有傳。徐應秋有書癖,藏書充棟,又喜讀書,藏書頗為其所用。
書    名
玉芝堂談薈
作    者
徐應秋
出版社
上海進步書局
出版時間
民國年間
創作年代
明代
卷    數
三十六卷

玉芝堂談芸《玉芝堂談薈》

浙江衢州市古書觀止齋王漢龍淘得明代衢籍著名學者徐應秋的《玉芝堂談薈》,為民國年間上海進步書局校印。
徐應秋,衢州市區(一説龍游)人。主持粵東鄉試,所舉皆國家棟梁之材。巡視閩海,平巨寇劉香有功,升左布政使。後來,徐應秋為權貴中傷,去職歸裏,杜門授徒,著書立説。徐應秋著書有《兩闈合刻》、《雪艇塵餘》、《古文藻海》、《古文奇豔》、《駢字憑霄》等。徐應秋是著名的藏書家,名入《江浙藏書家史略》。
康熙《衢縣誌》稱徐應秋為明朝四川巡撫徐可求(其墓址現在爛柯山)次子。徐應秋少時即手不釋卷,有書癖。後因不媚於魏忠賢而被削奪職位。《衢縣誌》稱徐應秋的文章:“讀其文如入蛟宮瓊室,但見光彩陸離而不悉名其寶……”
此套三十六卷《玉芝堂談薈》為浙江巡撫採進本,入《四庫全書》著錄。此書亦可稱考證之書,以“訂正名物,考證掌故”而卓然特立。徐應秋往往立一標題,即引諸書以證之,內容大抵採自舊小説和雜記。徐應秋在《自序》裏道:“昔李昉修《太平廣記》,陶宗儀輯《説郛》,其中譎怪居多,而皆以取材宏富,足資採擇,遂流傳不廢。應秋此編,雖體例與二書小別,而大端相近。”
《玉芝堂談薈》序一為明代銅山三忠臣之一陳士奇作。序二系“志尚高雅,博學多通”的明代學者張燮作。序三為徐應秋自序。此書內容有《帝王符命》、《天子別號》、《古今事相類》、《文人寵遇》、《太平太蒙》等。 [1] 

玉芝堂談芸龍生九子

皇帝的參與,觸動了明代學者的興奮神經。明人筆記中談“龍生九子”事者除《懷麓堂集》外,還有徐應秋的《玉芝堂談薈》排行榜名單略有不同:
贔屭形似龜,好負重,今石碑下龜蚨是也。螭吻形似獸,性好望,今屋上獸頭是也。蒲牢形似龍而小,性好吼叫,今鐘上鈕是也。狴犴形似虎,有威力,故立於獄門。饕餮好飲食,故立於鼎蓋。蚣{45}性好水,故立於橋柱。睚眥性好殺,故立於刀環。金猊形似獅,性好煙,故立於香爐。椒圖形似螺蚌,性好閉,故立於門鋪首。又有金吾形似美人首尾似魚,有兩翼,性通靈不寢,故用警巡。 [2] 
參考資料