玉巖書院

玉巖書院景觀(19張)

玉巖書院與蘿峯寺在東北郊蘿崗洞。蘿峯寺又名蘿坑寺，舊稱種德庵。蘿崗鍾姓始祖鍾遂和(1106～1185)祖籍河南開封，出生於從化，青年時代是一名成功的儒商，中年棄商從政屢獲升遷，後辭官歸田。1163年舉家遷來蘿峯山下的坑村定居，並在村後山麓建了一所書齋，起名種德庵，用於教育族中子弟及鄉中儒子．他在年近花甲時重人仕途，官至户部司判宣議郎，年邁歸田後又重執教鞭。其一生教出了兩個十分了不起的學生：一位叫做崔與之，進士及第，官至右丞相：另一位是他的第四個兒子鍾玉巖。 ^[1] 

鍾玉巖(1155～1225)名啓初，字聖德，號玉巖。為南宋開禧元年(1205年)甲科進士，先後擔任武昌知府同知、福建參議、內直起居郎參知政事、朝議大夫等職 ^[1]  。南宋寧宗嘉定十二年(1219年)告老還鄉，在庵西舊日讀書處築蘿坑精舍。當時崔與之亦辭官，家居增城，相距僅10餘里，兩人時相往來，並在蘿坑精舍講學。

玉巖書院初名蘿坑精舍，入元以後，鍾家後人鍾復昌（一説鍾彰義，是否同一人，待考）又予以擴建，因鍾啓初字玉巖，更現名“玉巖書院”，塑玉巖遺像於此。鍾氏擴書院，延名師，傳儒學，旨在振興閭里。明代民間書院不興，玉巖書院遂告衰落，進而成了佛教殿堂蘿峯寺。在原書院的東側建起了大雄寶殿及側殿，其間一牆相隔、一門相通，寺廟和書院形成了既合且分之勢。整座建築倚山傍谷，一字排開。上下兩進，橫向分東西中三座，結構緊湊，設計精巧。西側建有玉巖堂、慶餘樓，樓堂間有石砌方池。寺院東側山間的澗泉蜿蜒而下，縈繞於寺院內外，叮咚落入池中，池水不枯不盈，清澈見底，寺院為之增色不少。

明朝大學士方獻夫題匾“方代崇瞻”。每年正月十五日，鍾氏族人能文者始得在此祭祖。祭畢，命題做作文賦詩，然後離去，世守其法。清道光年間，舉人鍾逢慶改為每月十五日均在此作文賦詩，直到近代。這是廣州歷史最早的書院之一。

1983年8月公佈玉巖書院（包括蘿峯寺等）為廣州市文物保護單位，80年代重修。現常年對外開放。

玉巖書院景觀（二）(13張)

玉巖書院東接蘿峯寺，兩者連為一體，佔地共1348平方米。書院的餘慶樓、玉巖堂、蘿坑精舍、東西齋，與蘿峯寺的觀音殿、天尊堂、韋馱香座、僧寮、僧櫥等檐廊相接，幽靜清雅。

寺外大路上有一座“入勝”牌坊。過此即漸入林木葱籠的佳境。兩進深的文昌廟，“天密雲路”石牌坊，以及候仙台、千年古荔、奇異石景可供欣賞。蘿崗洞青山環抱，深冬時節，梅花如雪。“蘿崗香雪”曾是羊城八景之一。

書院南向兩層的門樓——餘慶樓巍然屹立在山坡上，門前石階數十級，台基高峻，顯得雄偉壯觀。東西兩翼為平房，稍向前突出，有“蘿蜂”、“種德”二門相對。當中高兩翼低，主次分明，把門樓襯托得更有氣魄。

餘慶樓平面呈凹字形，當中為觀魚池，三面以廊式樓圍抱，後與玉巖堂相連。餘慶樓重檐歇山頂，碌筒瓦面，正面面闊5間16.7、深1間3.8米，5架通檐用2柱，柱外施插栱。門上“玉巖書院”木匣署嘉靖年款。

玉巖堂建在與餘慶樓2層等高的台基上，面闊3間15.2，進深3間8.7米，13架3柱加後牆承重。碌筒瓦面，硬山頂大木小式。前廊卷硼上半2檁以雕如意形等的木雕承託。石檐柱有隸書聯：“滿壁石欄浮瑞靄；一池溪水漾澄鮮。”

觀音殿、天尊堂、蘿坑精舍等殿堂均為清代硬山頂大木小式，面闊進深各3間，13架3柱加後牆承重。各處牆腳、柱礎和地面多已換成花崗石，裝修古樸。整座建築基本保持清代中晚期重修式樣。

總體佈局巧妙而富於變化。以餘慶堂為主，左右建築物相輔，主次分明，但又不受傳統對稱手法侷限，因山勢而高低錯落，橫向鋪開，並以深邃曲折的迴廊連貫全體，韻味無窮。這裏處處奇花佳木，清香滿堂，室內外翠色交融，山泉清清，引入葫蘆狀的石質洗心池中，再導入觀魚池。整座建築與山林景色十分協調。

此處收藏的對聯和刻有書畫的木牌匾甚多，“文化革命”期間受到一定程度的破壞。倖存的名人字畫（多屬仿品）有：署名文山（文天祥）的4首七絕詩，海瑞的對聯“石澄泉飛山欲靜：洞門雲掩晝多陰”，朱熹的題字，鄭板橋畫的四季竹等，題刻則有湛若水題匾“山高水長”，明宗室衡陽王題匾“餘慶”，勞肇光題書院門聯“琴書世澤；組豆名山”等等。

玉巖書院位廣州市於蘿崗區蘿崗街道辦 （前白雲區蘿崗鎮）。

交通線路：廣州乘534路公交車至總站蘿崗圩下車，再僱摩托車或步行2公里可達。