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獨行

(漢語詞語)

鎖定
獨行是一個漢語詞語,意思是獨斷專行。一人行路;獨自行走。出自《莊子·盜蹠》。 [1] 
中文名
獨行
外文名
Walking alone
意    1
一人行路
意    2
專意實行
意    3
謂獨斷專行
意    4
單獨行時
意    5
謂軍隊如入無人之境

目錄

獨行解釋

1.一人行路;獨自行走。
2.專意實行;獨自實行或行事。
3.謂獨斷專行。
4.單獨行時;單獨流行。
5.謂軍隊如入無人之境,沒有阻擋。
6.謂節操高尚,不隨俗浮沉。
7.指故為標新立異的行為。
8.馬兜鈴的根。有香氣。中醫入藥。
9 獨木難行

獨行出處

《莊子·盜蹠》:“內周樓疏,外不敢獨行,可謂畏矣!”
《史記·陳丞相世家》:“渡 河 ,船人見其美丈夫獨行,疑其亡將,要中當有金玉寶器,目之,欲殺 平 。”
《法苑珠林》卷十:“ 舍利弗 獨行乞食,婆羅門見而問言:‘尊者獨行無沙彌耶?’”
清 金人瑞 《送維茨公晉秋日渡江之金陵》詩之十:“我或讀經罷,獨行觀水痕。”
《易·晉》:“晉如摧如,獨行正也。裕無咎,未受命也。” 孔穎達 疏:“獨猶專也,言進與退專行其正也。”
《孟子·滕文公下》:“得志,與民由之;不得志,獨行其道。”【補充】關於儒家的”獨“,這個概念起源於《中庸》的”慎獨“。慎訓為誠,”誠者,天之道也,誠之者,人之道也“,人就應該像天一樣做到”誠“,所謂誠即存於心、守仁行義並持之以恆。能夠做到的人很少,故而”獨者,人之所不現也“。獨行,在孟子這裏是獨自實行,不能讓別人也做到仁義那就自己去做到,這是修身,到了荀子被髮揚成為治國的方法:《荀子·不苟》篇,聖人篤行仁義而不捨就可以”化萬民“,”獨行不捨則濟矣“。因此,儒家的獨行,就是矢志不渝地行仁義之道。
韓非子·忠孝》:“王者獨行謂之王,是以三王不務離合而正,五霸不待從橫而察,治內以裁外而已矣。”
清 惲敬 《新東門漕倉記》:“嗚呼,此郡縣長吏所以囂然獨行其意於上而民終不可治也已!”
唐 劉知幾 《史通·六家》:“其文為不刊之言,著將來之法,故能彌歷千載,而其書獨行。”
《文獻通考·經籍二》:“自 晉 之後, 弼 學獨行,遂傳至今。”
《管子·七法》:“故蚤知敵人如獨行,有蓄積,則久而不匱。”
《管子·七法》:“有雷電之力,故能獨行而無敵矣!”
《禮記·儒行》:“世治不輕,世亂不沮……其特立獨行有如此者。”
《舊唐書·隱逸傳序》:“而 遊巖 、 德義 之徒,所高者獨行。”
清 湯之旭《皇清太學生武修袁公(袁可立曾孫)墓誌銘》:“範史儒林獨行傳與列卿循吏並垂,蓋具隱德者積之久而猶閟其光,則天倍篤之於身後,理與數固宜然也。”
章炳麟 《謝本師》:“先生為人豈弟,不好聲色,而餘喜獨行赴淵之士。”
宋 王安石 《太子太傅田公墓誌銘》:“公所設施,事趣可,功期成,因能任善,不必己出,不為獨行異言,以峙聲名。”
宋 沈括《夢溪筆談·藥議二》:“馬兜零之根,乃是獨行。”
明 李時珍 《本草綱目·草七·馬兜鈴》:“其根吐利人,微有香氣,故有獨行、木香之名。”
泛指:行走在一根木頭上的人或(動物),步履緩慢,往往表示事物發展的步履維艱,困難重重。
參考資料