獅吼

半月刊，1924年7月（民國13年7月）創刊於上海，國華書局承辦發行，該刊實際的管理者為滕固、方光燾等“獅吼社”創社核心成員。但由於經費拮据的原因，曾在1925年-1928年6月間休刊。1928年7月1日，邵洵美正式全盤負責該刊，將其命名為《獅吼?復活號》重新出刊，改由邵洵美的金屋書店發行，至1928年12月，該刊共發行12期後宣告停刊，以邵洵美為核心的“獅吼社”羣體又重新創辦了《金屋月刊》。文學社團“獅吼社”負責編輯。

刊登小説、譯作、詩歌、文學評論。根據出版時期與辦刊形式來看，《獅吼》大致可分為兩個時期——滕固時期和邵洵美時期。在前期的《獅吼》雜誌中，多為滕固本人的散文及藝術評論，如《遺忘的彼案》《民眾教養》《文藝批評的素養》《失業與失德》《心醉之鄉》等等，其次為張水淇、夏萊蒂、章克標等人的文章，稿源相對狹窄、受眾相對狹小。至1926年邵洵美加入“獅吼社”期間，該刊更曾一度停刊，並改名《新紀元》在1926年發行了兩期。1928年7月1日，該刊改由邵氏金屋書店發行，命名為《獅吼?復活號》，所刊載的作品除之前已有的原創的小説、散文及文學批評之外，更出現了大量的歐美文學名作和文藝批評的譯作，甚至成為了當時文學期刊界介紹歐美文學尤其是歐美唯美主義文學作品的重要陣地之一，這是值得注意的。

獅吼社是中國現代文學史上一個有着鮮明特色的文學社團，其雛形大約形成於1922年，其核心成員滕固、方光燾是創造社成立時期最初一批成員，且在創造社刊物上發表過重要作品。1924年回國之後聚集到上海，二人聯絡在上海的黃中，於7月正式成立獅吼社。社名之所以取“獅吼”，是因為他們不滿於周圍的環境，認為當時社會是強權、虛偽的，他們感到煩悶、孤寂，要發泄內心鬱結的情感，於是志趣相投地結合，並向社會呼出警世的吼聲。所以，他們的作品中，又對傳統道德規範的挑戰，也有對鴛蝴派文藝的蔑視和注重內心情感的抒發。 ^[1]