犀牛望月鏡

在喬家的三號院有一個犀牛望月鏡，它高兩米重一噸，採用東南亞的鐵梨木雕刻而成，是國家的一級文物。它同時也是喬家的鎮宅之寶，整個寶貝由三部分組成，上面是鏡子代表圓圓的月亮，中間是祥雲，底座是犀牛，因此叫“犀牛望月鏡”。

關於"犀牛望月鏡"有一個傳説。傳説犀牛本是天上一位神將，奉玉皇大帝旨意，下界傳達：“一日一餐三打扮”，結果卻誤傳為“一日三餐一打扮”因而玉帝逐其下天界為人間照福，犀牛為了儘快解決人間疾苦，讓百姓生活富裕、安康，便每當月圓之日時，回到天庭請求玉帝派財神爺光臨人間，助他一臂之力。從踏上天庭那日起，民間就有了“犀牛鎮家靈，望月迴天庭，虔誠月兒圓，財神來光臨”的順口溜。犀牛望月鏡造型獨特，樣式美觀，既有實用價值，又有觀賞價值，堪稱為稀世之珍品。鏡子是由三部分組成的，上面鏡子呈圓形，代表月亮，中間祥雲，底座是一隻犀牛，“犀牛”的諧音是“喜牛”，是大吉大利，喜從天降的吉祥物。 當年的晉商巨族-喬家大院的主人聞此傳説後，便尊奉“犀牛望月”為生財鎮宅之寶。從此“明月高照祥雲繞，安居樂業鴻運來”今喬家仍供奉其宅地內。

《大紅燈籠高高掛》電影在大院拍攝時著名導演張藝謀把它陳列在劇中四姨太(鞏俐飾)的牀前。

“犀牛望月鏡”系國家一級文物。

在1997年香港迴歸的時候，山西送了一面仿製的“犀牛望月鏡”給香港第一任行政長官董建華先生，刻意把中間的祥雲刻成1997朵，代表着香港迴歸，寓意是特別深刻的。

犀牛望月鏡是山西祁縣喬家大院三寶其中的一寶。

被譽為國寶“犀牛望月”，距今已有200餘年，牛，諧音“喜牛”，是一種大吉大利、喜從天降 的吉祥物，它是由東南亞進口鐵梨木精雕而成，鐵梨木不論分量多重，放入水裏，一是不沉，是不變形，上面鏡子上配以毛光玻璃，為國家一級保護文物，價值超過三千萬美金。 這裏還有多有關犀牛的神話故事：

犀牛，在中國文化上很早就披上了神秘色彩。唐詩人李商隱的“心有靈犀一點通”中的“靈犀”指的就是犀牛。舊説犀牛是靈獸，角中有兩條白紋貫通兩端，後來將其比喻戀愛中的男女兩心相通。説起犀牛望月要講三個故事，一個傳説故事，一個神話故事，還有一個成語故事。

傳説故事是説雁蕩山下有個姑娘叫玉貞，父母早亡，六歲就給花老財當牧童。玉貞每日晚睡早起，與牛相依為命。花老財是個貪色鬼，他見玉貞生得這麼漂亮，起了邪心。

一天夜裏，花老財叫管家和打手將玉貞綁起來，正要朝姑娘撲去，豈料一條鐵鞭似的牛尾巴朝花老財臉上打來，並聳起兩隻鋒利的角，戳中老財的眼睛。老牛乘機咬斷了玉貞姑娘的繩索，跪下講：“快，快騎到我背上！”原來老牛是神仙下凡，只見它撒開四蹄，朝凌霞山頂跑，打手們叫喊着圍了上來。跑呀跑，跑到山崗頭，沒地方好跑了，老牛叫玉貞姑娘站在一隻牛角上，玉貞姑娘就乘着牛角飛上天去了。老牛變成了只獨角的石犀牛。玉貞姑娘一直飛到了月宮裏，從此犀牛仰頭朝天，在想念女主人。於是有了犀牛望月的典故。

神話故事是説犀牛原來是天上的一位神將，受玉皇大帝的指派，向下界傳達起居規範，要求人們：“一日一餐三打扮”。意思是注重禮儀，少食甘味。而犀牛到花花世界後被擾亂了心神，將玉皇大帝的旨意傳達成“一日三餐一打扮”，把天帝的意思全弄反了。天帝大怒，將它罰下天界。由於它思念天宮生活，一到晚上就抬頭望月，這就是“犀牛望月”的緣起。“犀牛望月”，也叫“吳牛喘月”，“吳牛喘月”就是一條成語。吳牛，指江淮一帶的水牛。吳地水牛見到月亮以為是太陽，因懼怕太陽曝曬而喘息不止。比喻害怕類似的東西，亦指炎熱的暑天。此語出自南宋劉義慶的《世説新語·言語》：“滿奮畏風，在晉武帝坐，北窗作琉璃屏，實密似疏。奮有難色，帝笑之。奮答曰：臣猶吳牛，見月而喘’。”這是晉武帝嘲笑一位有風濕病大臣的俏皮話，沒想到竟成了一個成語。唐代大詩人李白在《丁都護歌》一詩中曾有：“吳牛喘月時，拖船一何苦”之句，感嘆船工之苦。 ^[1]