物質進化論

宇宙間事事物物，為吾人所感所知者，紛紜萬狀，不可條理。吾於其間為類別之，為總括之。類別之為三：曰物質，曰生命，曰心靈。總括之則曰現象。

物質者，有重量，有立積，二者為其特別之現象。次如光色臭味之類，非普通所具。然宇宙內感於吾人之官體者，大率為物質現象，凡化學、物理學所講論者皆是也。惟生長、生殖二者，為物質之所無，蓋二者乃生命之現象，以具此現象者為有生命之證據，凡生物學中所講論者皆是也。心靈之現象，曰智，曰情，曰意，凡心理學中所講論者皆是也。 ^[1] 

杜亞泉（1873—1933），浙江紹興人，原名煒孫，字秋帆，號亞泉，筆名傖父、高勞。早年肄業於浙江崇文書院。曾任紹興中西學堂教習，創辦亞泉學館，出版《亞泉雜誌》等。1904年入商務印書館任編譯所理化數學部主任。1909年起任《東方雜誌》編輯，繼而掌其筆政，前後凡十一年。新文化運動時期提倡中西調和，於1920年迫於情勢辭去《東方雜誌》主編職務。1933年病逝。論著多散見於當時報刊，單行本有《人生哲學》、《博史》等。編者簡介周月峯，1979年生，浙江海寧人。浙江大學歷史系本科、碩士，北京大學歷史系博士。現為華中師範大學中國近代史研究所講師。主要研究領域為清末至五四時期的思想、文化與社會。 ^[2]