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牛首山
(寧鎮丘陵西段的南支、南京的主要山體之一)
鎖定
牛首山形成演變
牛首山位置境域
牛首山地理環境
牛首山地質
牛首山氣候
牛首山屬亞熱帶季風性濕潤氣候,氣候温和,年平均氣温15.7℃;無霜期長,平均無霜期為224天;雨水充沛,年平均降水量為1072.9毫米。雨熱同季,天氣的變化比較複雜。
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牛首山土壤
牛首山地區的地帶性土地以黃棕壤為主,在牛首山、將軍山一帶,受基岩風化的堆、坡積物的成土母質影響。分佈在山頂、山脊的土層較淺,有機物含量較高,表土為深灰色,微酸性。山地土壤PH值5.5—6.5。
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牛首山植被
牛首山山脈關係
牛首山所在的牛首山山脈屬於寧鎮山脈西段三個中的南分支,屬沿江低山丘陵的一部分,牛首山原本有東峯和西峯兩峯,當下只留下了東峯,西峯的山體在1937—1958年期間受到了兩次破壞性的鐵礦開採,形成了一個60多米深的礦坑。
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牛首山資源狀況
牛首山植物資源
牛首山森林公園植物資源豐富,共有618種,隸屬136科399屬,其中蕨類植物10科12屬15種,裸子植物6科14屬18種,被子植物120科373屬585種(雙子葉植物101科309屬499種,單子葉植物19科64屬86種)。其中野生觀賞植物有333屬522種。可作地被的植物共151種,隸屬44科84屬,其中種子植物共有137種,分屬35科73屬。單子葉植物有4科6屬11種;雙子葉植物有30科69屬129種。蕨類植物9科11屬14種。可作垂直綠化的野生植物資源有77種,隸屬23個科46個屬。其中蕨類植物1科1屬1種,單子葉植物有3科3屬8種,雙子葉植物有19科42屬68種。其中應用價值最高的應為四季常綠木質藤本,主要有絡石、薜荔、爬藤榕、常春藤、扶芳藤等。
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牛首山森林公園擁有松林182.7公頃、杉木林155.76公頃、竹林246.64公頃、闊葉林202公頃、經濟林14.7公頃、紀念林50.5公頃,並擁有古銀杏、古女貞、紫薇、金桂、瓜子黃楊等古樹名木。
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牛首山動物資源
牛首山旅遊資源
牛首山擁有豐富的人文資源,建有江蘇省省級森林公園—牛首山森林公園
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以及中國國家4A級旅遊景區—牛首山文化旅遊區
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,存有桃花溪、佛頂寺、佛頂塔、佛頂宮、岳飛抗金故壘、摩崖石刻、弘覺寺塔、鄭和墓、南唐二陵、李瑞清墓等相關歷史遺蹟和景點。
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特別説明:牛首山森林公園面積667公頃
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,由中國江蘇省林業局公佈。南京牛首山文化旅遊區面積約500
[32]
公頃,由江蘇省文化和旅遊廳公佈,兩者區域存在重疊,但並不完全一致。
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牛首山歷史文化
牛首山山名由來
牛首山因山頂突出的雙峯相對峙恰似牛頭雙角而得名,故民間又稱為牛頭山。
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牛首山也叫天闕山,天闕路也由此命名。相傳東晉時期,晉元帝司馬睿渡江初建東晉王朝,定都建康(今南京)。大興年間,晉元帝想在皇宮外建造石闕,以顯示皇權的至高無上,而宰相王導則認為國家政權初創,財力不足,不適宜建立雙闕。王導請晉元帝出行,看見牛首山雙峯對峙,便指着牛首山説:“此天闕也,豈煩改作!”晉元帝明白了王導的苦心,便順水推舟取消了建闕計劃,但天闕山的美名卻因此流傳了下來。
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牛首山佛教文化
牛首山自古就是一座佛教名山,從南朝到唐有寺廟30多座。南朝梁代佛教盛行,“南朝四百八十寺”,最集中之地就是牛首山,“與西北之清涼、西南之峨嵋併為聖道場地”,是唐代最負盛名的三大道場之一。自梁代到明代的千餘年間,牛首山一直是僧人鹹集,羣賢畢至之地。相傳牛首山為文殊菩薩的冬宮,文殊曾領一萬菩薩冬居於此。唐代宗因“夢牛首山辟支佛來見”,在此建七級浮屠,南朝高僧闢支和尚在此“立地成佛,上天為仙”,遂有闢支塔。牛首山南建有佛窟寺(今宏覺寺),唐代又添建弘覺寺塔。塔有碑,刻有碑文《牛首山第一祖融大師新塔記》,為著名詩人劉禹錫所撰。據各類文獻記載,牛首山從南朝起就與佛教產生深厚淵源,直至唐代達到頂峯,此後數千年牛首山主峯遺留了大量與佛教有關的遺蹟、遺物以及眾多名人對牛首山的影響,對於佛教的傳承與發展起到了關鍵性的作用。特別是法融所創的牛頭一脈,在禪宗的發展演變過程中影響深遠。
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牛首山文物古蹟
牛首山環境保護
- 參考資料
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