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牛布衣
鎖定
- 中文名
- 牛布衣
- 外文名
- Cattle cloth
- 介 紹
- 小説人物
- 出 處
- 《儒林外史》
牛布衣主要經歷
第一次出場,是在升做山東學道的范進署中,這時他已是一位“年老的幕客”,之前經歷了怎樣的漂泊,我們無從得知。而幾年後,第二次出場,地點已換成了浙江湖州。牛布衣是紹興人,因此這時應該是迴歸故里的,但也就近到因厭倦京師而回鄉的婁相國府婁三公子、婁四公子家裏走動。第三次出場,則又過了好幾年,與此時已天良喪盡的匡超人相遇在杭州出發的船上,話不投機。他此行是去蕪湖尋訪朋友,結果卻在蕪湖一病不起,終至客死異鄉。他寓居在甘露庵,邂逅甘露僧,清風明月時節,二人常常品茗清談,説古論今,甚是相得。物以類聚,人以羣分,我們從朋友結交的喜好可以想見牛布衣的淡泊古雅。而他臨終身後,又是老和尚盡心盡力地照顧、裝殮,超度他,總算在這客死異鄉的淒涼晚景中讓人感受到一點人間的温暖。老和尚與眾位“煙火鄰居”協力打點牛布衣後事的那一段,是書中最令人感動的情節之一。
牛布衣性格
牛布衣的性格十分具有悲劇色彩,雖然他是多年的幕客,然而與薄情寡義,勢利而又滿嘴胡柴的匡超人,牛浦郎這一羣人不同,他始終不善趨勢迎合,在第七回范進範學道為了報答師恩,甚至要破壞朝廷大典的時候,善於戲謔,口齒伶俐的蘧景玉趁機逞才而戲弄范進,而年老的牛布衣卻在一旁提示何不在取中的考卷中查,相比之下,體現了他的老成和厚道。同樣,在第二十回,當在路上邂逅匡超人、馮琢庵兩人同船後,匡超人不知廉恥地當着其餘兩人胡亂吹噓,甚至説讀書人的家裏書案上供着“先儒匡子之神位”這樣的話,牛布衣當眾揭穿,終於當眾出醜,而在場的馮琢庵雖然知道,卻不當眾揭穿,並且在匡超人難堪的情形下換過話題,令匡超人有台階下台。由此可見,牛布衣雖然做幕多年,卻不善趨勢迎合,從而無怪乎其鬱郁不得志,終生潦倒。