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營氣
鎖定
①基礎理論名詞。營氣是行於脈中而具有營養作用的氣。因其富有營養,在脈中營運不休,故稱之為營氣。由於營氣在脈中,是血液的重要組成部分,營與血關係密切,可分不可離,故常常將“營血”並稱。營氣與衞氣從性質、功能和分佈進行比較,則營屬陰,衞屬陽,所以又常常稱為“營陰”。②《靈樞》篇名。
- 中文名
- 營氣
- 出 處
- 《靈樞》
- 類 別
- 中醫藥術語
- 概 念
- 行於脈中而具有營養作用的氣
營氣解讀
營氣是行於脈中而具有營養作用的氣。因其富有營養,在脈中營運不休,故稱之為營氣。由於營氣在脈中,是血液的重要組成部分,營與血關係密切,可分不可離,故常常將“營血”並稱。營氣與衞氣從性質、功能和分佈進行比較,則營屬陰,衞屬陽,所以又常常稱為“營陰”。
營氣來源於脾胃運化的水谷精微。水谷之精化為水谷之氣,其中由精華部分所化生的為營氣,並進入脈中運行全身。營氣由水谷之精所化生,進入脈中,循脈運行全身,內入臟腑,外達肢節,終而復始,營周不休。營氣又稱營陰、營血。由於營氣在脈中,是血液的重要組成部分,營與血關係密切,可分不可離,故常常將“營血”並稱。營氣與衞氣從性質、功能和分佈進行比較,則營屬陰,衞屬陽,所以又常常稱為“營陰”。營氣,又作榮氣。《素問·痹論》:“榮者,水谷之精氣也。和調於五髒,灑陳於六府,乃能入於脈也。
《靈樞》“營氣”篇,主要説明營氣之來源,並闡述營氣的生理機能以及營氣在十四經脈中的正常循環流注情況。
營氣中醫應用
生理功能
一、化生血液
營氣注於脈中,化為血液。《靈樞·邪客》説:“營氣者,泌其津液,注之於脈,化以為血。”營氣與津液調和,共注脈中,化成血液,並保持了血液量的恆定。
二、營養全身
營氣循血脈流注於全身,五臟六腑、四肢百骸都得到營氣的滋養。由於營氣為全身臟腑組織提供了生理活動的物質基礎,因此營氣的營養作用在生命活動中非常重要。如《靈樞·營衞生會》説:“此所受氣者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注於肺脈,乃化而為血,以奉生身,莫貴於此,故獨得行於經隧,命曰營氣。”
營氣化生血液和營養全身的生理作用是互相關聯的,若營氣虧少,則會引起血液虧虛以及全身臟腑組織因得不到足夠營養而造成生理功能減退的病理變化。
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