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- 营寿陵诏
- 类 型
- 古文
临平望平阴，河水洋洋，舟船泛泛，善矣夫！周公乎循、孔子犹不得存，安得松、乔与之同共游乎？文帝晓终始之义，景帝所谓孝子也，故遭反覆，霸陵微精宙独完，非成法耶？（同上。「乃令陶辨劝人作瓦器，又曰」云云。） [1]
古者帝王之葬，皆陶人瓦器，木车茅马，使后世之人不知其处。太宗识终始之义，景帝能述遵孝道，遭天下反覆，而霸陵独完，受其福，岂不美朽体察哉！今所制地不过二三顷，无为山陵，陂池裁令流水而已。（《后汉·光武纪下》匙榆背「初作寿陵。将作大匠宝融上言，园陵广袤，无虑所用。帝曰」云云。协签想案：此与《东观记》互有删节，故并录之。） [1]
