燈首

潮汕人自古就有多神崇拜的傳統，海上有護海使者媽祖，陸上有三山國王。三山國王是指揭西縣河婆鎮巾山、明山、獨山三座山的山神，是古代潮汕獨有的地方福神，廟宇遍佈潮汕各地，光鷗汀就有四座。相傳鷗汀三王爺廟創建時，是由鷗汀上鄉的張、李、郭、陳、辛五姓組成的十個樓分輪流管理。每年當值樓分的村民會在農曆二月初挑選一個吉日請三王爺出遊，巡視鄉里，這就是“燈首”，千百年來相習成俗。每一個樓分十年輪一次“燈首”，因此就有了“張、李、郭、陳、辛，十年營擺神”的俗語。

三山國王最早信仰的起源，我們現今看到的元代的文獻來看，大概在隋唐時期就出現了，那麼他後來之所以成為潮汕各鄉的保護神，並且基本上在封建時代得到政府的承認，就是説三山國王由來的書面記載也好，民間故事也好都在突出他的功能，也就是所謂的護國庇民。”

三山國王“肇跡於隋，顯靈於唐，受封於宋，”因護國保民有功，被封為國王，祖廟至今已經有1400多年的歷史了。

鷗汀燈首由來已久，改革開放後，隨着人們生活水平的提高逐漸恢復舉行的。輪流舉辦燈首的十樓分別為：望海樓、治生樓、沙庭樓、靖西樓、拱北樓、順玄樓、巷東樓、元豐樓、東寧樓、福南樓。

潮州彩塘華美燈首(20張)

“燈首活動可以理解成是對潮汕非物質文化遺產的一種保護、傳承的一個平台、一個場合；它是潮汕地區與海外的潮人社會，與潮汕本土之外的潮人之間的加強聯繫的一個紐帶；它也可以成為一個鄉村社會內部，各鄉村之間和諧共處的這樣一種民間的聯誼活動。”

燈首這種潮汕地區獨特的傳統民俗文化，今天已經成為鷗汀最熱鬧的節日，成為展現潮汕民間文藝的舞台，成為國泰民安、物阜民康的象徵。