-
燃藜圖
鎖定
《燃藜圖》(Burning quinoa figure)乃是神仙勸人勤學苦讀的畫面。
- 中文名
- 燃藜圖
- 外文名
- Burning quinoa figure
- 別 名
- 天祿燃藜圖
燃藜圖詞語解釋
《拾遺記》載:“劉向於成帝之末,校書天祿閣,專精覃思。夜有老人,著黃衣,植青藜杖,登閣而進,見向暗中獨坐誦書。老父乃吹杖端,煙燃,因以見向,説開闢已前。向因受《洪範五行》之文,恐辭説繁廣忘之,乃裂裳及紳,以記其言。至曙而去,向請問姓名。雲:‘我是太一之精,天帝聞金卯之子有博學者,下而觀焉。’乃出懷中竹牒,有天文地圖之書,‘餘略授子焉’。至向子歆,從向受其術,向亦不悟此人焉。”《三輔黃圖》所載與此大同小異。
這裏一畫一聯,畫的內容取材於六朝無名氏《三輔黃圖·閣部》所載故事:“劉向於成帝之末,校書天祿閣,專精覃思。夜有老人著黃衣,拄藜杖,叩閣而進,見向暗中獨坐誦書,老人乃吹杖端煙然(燃),因以見面。授‘五行洪範’之文……至曙而去。請問姓名,雲,我是太乙之精。”
燃藜圖歷史典故
而這副對聯説,懂得人情世故就是學問,有一套應付人情世故的本領也就是文章。畫與對聯相輔相成,實為勸學“仕途經濟”的楷模和格言,箇中哲理,頗令人讀後玩味不已。賈府是寄希望於賈寶玉榮宗耀祖的,他們採取種種手段強迫他讀書,盼望他在仕途上能飛黃騰達,而他卻偏偏“潦倒不通庶務,愚頑怕讀文章,行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”所以賈寶玉對於勸人勤學的《燃藜圖》和勸人學“仕途經濟”的格言對聯不屑一顧,連叫“快出去!快出去!”這就十分突出地勾勒了賈寶玉所處環境的特點,以及賈寶玉對所處的典型的環境的態度,從而更為形象地凸現了賈寶玉的思想情操,充分顯示了這個封建叛逆者的性格特點。
[1]
燃藜圖喻意引用
- 詞條統計
-
- 瀏覽次數:次
- 編輯次數:18次歷史版本
- 最近更新: 409357690