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熹平石經
（西安碑林博物館國寶級文物）
鎖定
熹平石經文物歷史
東漢熹平四年（175），靈帝劉宏採納著名學者、書法家蔡邕的建議，將官方審定的儒家典籍以隸書字體勒碑立於太學門前，作為校勘抄本的標準，史稱“熹平石經”。從熹平四年始到光和六年（183）完成，前後經歷 9 年。經文有《魯詩》《尚書》《周易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《詩經》七種。當時全國各地的儒生雲集洛陽，“其環視及摹寫者，車乘日千餘輛，填塞街陌”
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。七年以後，董卓燒燬洛陽宮廟，太學荒廢，石經受到嚴重的摧殘，以致蕩然難尋。北宋開始有石經殘石出土。
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上世紀30年代初，于右任因公務到洛陽，在一古董商處見到一塊東漢殘石，因為難辨真偽，加之交通不便，於是付給古董商半價定金，暫放洛陽保存。1933年，于右任委託楊虎城借去南京公幹之機，路過洛陽補給古董商2000元價款，取走了殘石，帶到南京。收到東漢殘石，于右任請關中名儒劉古愚的高足——金石文字考古專家張鵬一鑑定，確認為東漢《熹平石經》的一部分，刻於漢靈帝熹平四年(公元175年)，乃東漢大文學家大書法家蔡邕所書。此後，于右任請人修整石經並於1936年運抵西安暫存文廟。當時日寇已逼近潼關，並開始對西安空襲。受命保存《熹平石經》的省考古會委員張鵬一先是將其埋藏於碑林東院，1939年10月又挖出，乘騾車冒險出城，歷盡千辛萬苦，將石經運回家鄉富平縣董南堡村，吊掛在家中一口枯井內，並要求家人不準隨便開啓井蓋，不準走漏消息。1943年10月，張鵬一病逝於家中，臨終前一再囑咐家人要悉心保護石經，一定要完璧送歸於右任。抗戰勝利後，張鵬一之子張午中惟恐石經發生不測，寫信給於右任一位好友張文生，希望其將殘石儘快設法運走，後來這位故友將《熹平石經》殘石運至陝西三原縣民治學校，不久又轉運到于右任之侄於期家中。1952年，陝西文管會派人從三原運回殘石，重新安置於碑林，結束了其13年的漂泊生涯。
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熹平石經文物特徵
熹平石經拓片（雙面）(2張)
- 參考資料
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- 1. 熹平石經•周易殘石 ．西安碑林博物館官網[引用日期2022-04-03]
- 2. 碑林鎮館之寶《開成石經》為最早“高考教材” ．騰訊網[引用日期2022-04-08]
