熊旅

熊旅是春秋五霸之一。在位期間非常重視選擇人才，先後得到伍舉，蘇從、孫叔敖、子重等卓有才能的文臣武將的輔佐。莊王初年，楚國發生貴族暴亂，鄰近的羣蠻等也乘機騷擾。莊王平息亂事，在內政方面作了一些改革，賞罰分明，羣臣和睦，百姓安居樂業，國力日益強盛，為取得霸業奠定了基礎。

公元前611年，楚國攻滅庸國。公元前606年，伐陸渾之戎（今河南伊川一帶），陳兵問鼎於周郊，以示有吞周之意。接着又破陳圍鄭。晉出兵救鄭時，兩軍大戰於邲（今河南鄭州北），晉軍敗績。此後魯、鄭、陳、宋等中原國家先後歸附楚國，楚莊王遂稱霸中原。

熊旅(2張)

楚莊王熊旅稱霸中原，不僅使楚國強大，威名遠揚，也為華夏的統一，民族精神的形成發揮了巨大的作用。

公元前591年，熊旅因病逝世，歸葬紀南城郊。今江陵城西北有楚王墓、樊妃墓。

楚國之先為羋姓，鬻熊之後，多稱熊氏，為楚國曆代君主。鬻熊後裔世代侍奉周室。周王封楚於荊蠻，屯江漢，守丹陽，奉祝融之祭，冊為子爵，故號曰楚子。楚人居漢南，素有異志。其先祖暴霜露，斬荊棘，勢力逐步膨脹，周王室為阻止羋姓北擾中原，設置漢陽諸姬以防楚。 　西周末年，王室衰微，楚國趁勢而起。至東周初年，熊通討爵於周桓王，桓王不允。熊通僭越自稱王，史稱楚武王。 　楚武王、楚文王、楚成王以若敖氏主政；蒍氏、屈氏為輔，橫掃江漢諸姬，擴地千里。成王時，齊桓公稱霸，諸侯歸心。成王北上受挫，與諸侯盟於昭陵。桓公死後，齊國驟衰，宋襄公圖霸，楚成王大敗宋師於泓水。楚國一時橫行中原。 　前632年，晉文公率晉軍救援宋國，與楚國對壘，子玉輕敵，為先軫大敗於城濮之戰，晉文公踐土會盟，稱霸中原。楚成王老驥伏櫪，其志已不在諸侯。前628年，太子商臣畏己被廢，弒成王而立，是為楚穆王。 　穆王不服晉國長期稱霸，又畏其聲威，韜光養晦，積極擴張以壯大楚國。晉襄公死後，趙盾執政，一家獨大，晉國軍政號令皆出於趙盾，其權勢聲威宛如晉侯。楚穆王雖然在江淮、漢陽橫行無忌，但推進至中原，則受到趙盾的強勢壓制。雖有時奪取了部分盟國，卻又很快得而復失。面對趙盾如日中天的諸侯聯盟，楚穆王在位12年間的苦心經營都無法突破趙盾設置的鄭、宋防線。

“一鳴驚人“這則成語源於楚莊王勵精圖治、振興楚國的故事。《韓非子·喻老》記載這件事説：“楚莊王蒞政三年，無令發，無政為也。右司馬御座，而與王隱（有所暗指的話稱‘隱’）曰‘有鳥止南方之阜（土山），三年不翅，不飛不鳴，嘿然無聲，此為何名？’王曰：‘三年不翅，將以長羽翼；不飛不鳴，將以觀民則。雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人。’”韓非子的記載是這則成語最早的典源。

《史記·滑稽列傳》也載有楚莊王之後同類事：“齊威王之時喜隱，好為淫樂長夜之飲，沈湎不治，委政卿大夫。淳于髡説之以隱曰：‘國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚（通“飛”）又不鳴，王知此鳥何也？’王曰：‘此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。’”

這則成語的意思是説，南方的土山上有一種鳥，三年不鳴不飛，但一飛便可沖天，一鳴便能驚人。後世遂用“一鳴驚人、一鳴、一飛鳴、沖天翼、三年翼”等比喻有才華的人，平時默默無聞，一旦施展才華，就能做出驚人的業績。”

成語“一鳴驚人”故事中的楚莊王，為春秋時代楚國著名的賢君，前613年———前590年在位。他少年即位，面臨朝政混亂，為了穩住事態，他表面上三年不理朝政，實則暗地裏在等待時機，人問之，曰：“三年不飛，飛將沖天；三年不鳴，鳴將驚人。”他在位22年，為了楚國的振興，物色到了一大批忠臣良將，為朝廷所用。他知人善任，廣攬人才，重用了蘇從、伍參、孫叔敖、沈尹蒸，讓他們整頓朝綱，興修水利，重農務商。在楚莊王的領導下，國家日漸強盛，先後滅庸、伐宋、攻陳、圍鄭，陳兵於周郊，問鼎周王朝。前597年，於今河南滎陽北大敗晉軍。公元前594年，迫使宋訂下城下之盟，並陸續迫使魯、陳、宋、鄭等國歸依，使楚國成為春秋五霸之一 。

《史記·滑稽列傳》中説，楚莊王有一匹心愛之馬，莊王給馬的待遇不僅超過了對待百姓，甚至超過了給大夫的待遇。莊王給它穿刺繡的衣服，吃有錢人家才吃得起的棗脯，住富麗堂皇的房子。後來，這匹馬因為恩寵過度，得肥胖症而死。楚莊王讓羣臣給馬發喪，並要以大夫之禮為之安葬（內棺外槨）。大臣們認為莊王在侮辱大家，説大家和馬一樣。從而，眾臣對莊王此舉表示不滿。莊王下令，説再有議論葬馬者，將被處死。 　優孟聽説楚莊王要葬馬的事，跑進大殿，仰天痛哭。莊王很吃驚，問其緣由。優孟説，死掉的馬是大王的心愛之物，堂堂楚國，地大物博，無所不有，而如今只以大夫之禮安葬，太吝嗇了。大王應該以君王之禮為之安葬。莊王聽後，無言以對，只好取消以大夫之禮葬馬的打算。 　莊王葬馬這則寓言，從原先莊王執意以大夫規格葬馬，到最後莊王答應放棄奢侈的葬馬之舉，映射了莊王從昏庸之君到聖明霸主的史實。“莊王葬馬”以及“一鳴驚人”是楚莊王人生的一個縮影。從最開始莊王昏庸無道，到最後大徹大悟做明君，都表現在這兩則寓言裏。 　後世也有類似莊王葬馬的事情。漢武帝時期，大宛向大漢進獻了一匹汗血寶馬。汗血馬一生為漢朝立過不少功勞（成語汗馬功勞即源自汗血馬）。它死後，武帝執意要將汗血馬厚葬，同樣遭到了大臣們的反對。後來，武帝也同樣取消葬馬之念。可見這兩次葬馬的事情基本雷同。

楚莊王親政的當務之急就是攻伐反叛的庸國。 　前611年，楚莊王撇開令尹鬥般，乘坐戰車到抗擊庸國的前線，與前方部隊會師，親自指揮，將楚軍分為兩隊：子越從石溪出兵；子貝從仞地出兵，並聯絡秦國、巴國及蠻族部落合攻敵人。楚王督戰，將士們猛攻庸國。不久，庸國不支，宣告滅亡，楚莊王取得了親政以來的第一場勝仗。 　楚莊王經平定內亂與滅庸後，統治已趨穩定，遂萌北上圖霸之志。中原諸侯仍以晉實力最強，它西抑秦東制齊，秦、齊雖強卻仍非晉之對手。時晉靈公也已親政，然大權卻依舊把持於趙盾（趙宣子）手中。靈公漸長，對內殘害臣民，對外受賂無信，故國內統治既不穩定，國外威信也日益下降，更與權臣趙盾矛盾異常突出，勢同水火。這就為楚莊王北上提供了有利時機。 　公元前610年，晉會衞、陳等諸侯於扈，以鄭有二心於楚，拒絕鄭穆公與會，經鄭子家書告趙盾，申辯鄭居大國之間不得不從強令的苦衷，晉才允於請和。從中亦可知楚已復強，鄭不得不考慮與楚改變關係。 　公元前608年，鄭即以晉無信，伐齊、伐宋，皆因受齊、宋賂，半途而廢，於是叛晉而“受盟於楚”。附晉之鄭，現在主動與楚結盟。隨着楚國的穩定與實力的增強，一些中原國家，開始看風使舵，認真選擇自己的出路了。恰在這時，陳共公卒，楚莊王不派人前往弔唁，陳靈公一氣之下，與晉結盟。楚莊王見時機已到，立即親領大軍攻陳，接着又攻宋。晉趙盾率軍會宋、陳、衞、曹諸國軍隊於棐林，攻鄭以救陳、宋。 　同年冬，晉為擺脱被動局面，從趙穿計，攻打秦之與國崇，想迫使秦來救，然後便於向秦求成，不料秦國並不理會。晉又攻鄭，以報北林之役。 　公元前607年春，鄭受楚命攻宋，以打擊晉國。鄭、宋戰於大棘，宋軍大敗，鄭囚華元，獲樂呂，及甲車四百六十乘。華元逃歸，為宋築城。秦為報復去年晉侵崇之役，出兵攻晉，圍焦。秦、晉關係一度緊張。同年夏，晉趙盾解焦圍，接着聯合衞、陳攻鄭，以報大棘之役。楚莊王立即命子越椒領兵救鄭，趙盾以鬥椒屬若敖氏“殆將斃矣，姑益其疾”為由，悄然退去。鄭攻宋、秦攻晉，以及趙盾不敢與鬥椒正面交鋒，雖有晉靈公不君之故，也側面説明其時楚國實力日益上升，連一生不服軟的趙盾都不敢接戰。 　正當晉國外爭不利時，國內又因晉靈公暴虐，這年為趙穿所殺，趙盾等立公子黑臀為晉侯，是為晉成公。晉成公初立，即於公元前606年，就率軍攻打鄭國，抵達郔（今河南鄭州北），鄭被迫與晉和，訂立了盟約。 　同年春，楚莊王親領大軍北上，攻打陸渾之戎（散居黃河南、熊耳山北之陰地，又稱陰地戎），至於洛水，直抵周天子都城洛邑附近，在周王室邊境陳兵示威，“觀兵於周疆”。周定王惶恐不安，派周大夫王孫滿慰勞楚莊王。楚莊王在接見王孫滿時，問九鼎之大小、輕重。九鼎相傳為夏禹所鑄，象徵九州，夏、商、周奉為傳國之寶，是天子權力的標誌。楚莊王問九鼎，意在“示欲逼周取天下”，由自己取而代之。王孫滿見楚國國勢熾盛，只得委婉地答道：“在德不在鼎。……周德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問也。”楚莊王一方面以“楚國折釣之喙，足以為九鼎”表示蔑視；另一方面也意識到取代周王室條件還不成熟，便退兵了。 　楚莊王現兵周疆、問鼎輕重，標誌着楚國已進入空前強盛時代。