照見即覺

張濟海老師在書寫《心經》過程中，無意中將“照見”二字寫成了一個字，後來發現這個字由照見二字合起來酷似繁體的“覺”字。忽然得到靈感：整篇《心經》260個字不就是講一個“覺”字嗎？於是，一個合成字照見《覺》就這樣形成了。

合成字是一種歷史悠久的造字方法，是合體字的進一步發展。 其源頭可追溯至先秦時君主用來傳達命令或徵調軍隊的符文，通常是把幾個字合併在一起，刻在竹或木上，再剖為兩半，雙方各執一半，合之以驗真假。漢代被道士們借用到符咒上，稱為“覆文”。從宋代起，合體字已從道士畫符，演變為民眾表達避兇求吉願望的一種手段。但張濟海照見《覺》這個合體字，無論從字形還是字義上都與古人合體字有所不同。這個照見《覺》字，既包含了人生終極目標即“覺醒”，又包含了實現目標的途徑既“照見”。“覺醒”就是覺悟，成為一個覺者；“照見”就是“內觀”，內觀是實現覺醒的唯一途徑。張濟海老師所寫的這個照見《覺》字，實為前無古人的一大創舉。

照見《覺》合成字，是適應當今社會發展對書法功能需求應運而生的。因為，當今人類已經進入一個覺醒時代。人人都需要覺醒，社會才能進步。生為一個人，其終極目標無非是覺醒，覺悟，成為一個覺者。如果把僅有二百六十字的《心經》，全部濃縮為一句，就是“照見五藴皆空”，再把這句話濃縮成一個字就是一個“覺”字。但心經中未曾出現“覺”字，張濟海老師以書法的合成字形式把“照見”濃縮、昇華為一個字——“覺”，僅這一個字足以使人明心見性！可見，照見《覺》這個合成字，無疑是合成字的天花板。 ^[1] 

張濟海，國家一級美術師。 ^[1]