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無貪
鎖定
梵語alobha。為心所之名。又作不貪、不貪慾。俱舍七十五法之一，唯識百法之一。
- 中文名
- 無貪
- 外文名
- alobha
- 釋 義
- 心無貪慾，為三善根之一
- 屬 性
- 佛學術語
- 來 源
- 印度
無貪在 <佛光大辭典> 中的 解釋:
系‘貪’之對稱。為於諸境界無愛染，能對治貪煩惱之精神作用。此心所恆與一切善心相應，故説一切有部將之列為十大善地法之一，唯識家則攝之於善心所中。又此根能生餘之諸善法，故與無嗔、無痴共稱為三善根。又四無量中之舍無量，以此心所為體，能對治欲界之貪及嗔。[品類足論卷三、順正理論卷十一、成唯識論卷六]（參閲‘三善根’622）
無貪 陳義孝佛學常見辭彙中的 解釋:
心無貪欲，為三善根之一。
無貪 法相辭典中的 解釋:
★顯揚一卷五頁雲：無貪者；謂於有有具，厭離無執，不藏不愛，無著為體。能斷貪障為業。如前乃至增長無貪為業。如經説：無貪善根。
★二解 成唯識論六卷三頁雲：云何無貪？於有有具，無著為性。對治貪著，作善為業。
★三解 集論一卷六頁雲：何等無貪？謂於有有具，無著為體；惡行不轉所依為業。
★四解 五藴論三頁雲：云何無貪？謂貪對治，令深厭患，無著為性。
★五解 廣五藴論五頁雲：云何無貪？謂貪對治；令深厭患，。無著為性。謂於諸有及有資具，染著為貪。彼之對治，説為無貪。此即於有及有資具，無染著義。遍知生死諸過失故；名為厭患。惡行不起所依為業。
★六解 品類足論二卷一頁雲：無貪云何？謂有心所，與心相應，能對治貪。是名無貪。
無貪 佛學大辭典中的 解釋:
（術語）三善根之一。心無貪欲也。唯識論六曰：“云何無貪？於有有具無著為性，對治貪著作善為業。”
無貪 三藏法數中的 解釋:
謂於五欲順情等境，心生□離，無所染著也。（五欲者，色慾、聲欲、香欲、味欲、觸欲也。）
