無覆無記

無覆無記，即指不覆障聖道的非善非惡之法。據《俱舍論》卷七載，無覆無記可分為有為與無為兩類：一、有為無記，即由因緣造作所生的無記法；二、無為無記，即非由因緣造作所生的無記法。八識中的第八阿賴耶識，即是非善非不善的“無覆無記”。《成唯識論》曰：“於善不善損益中，不可記別，故名無記。”《俱舍論》曰：“無記者，不可記為善不善性，故名無記。有説，不能成異熟果，故名無記。”無記有二種，一曰有覆無記，指第七識，以有四煩惱常俱故；一曰無覆無記，指第八識之自體。 ^[1]