無緣大悲

屬於三慈悲之中的大慈悲，是普度世間眾生的重要依據。“無緣”指遠離一切差別，不去執着由心所顯現的外境，即心無所緣。《人中淪》説：“無緣者，無執齊相心所著之境，實是緣非有所差別之有情。”“大悲”拔除一切苦難。 《大智度淪》卷27説：“大悲拔一切眾生苦。”藏族學者的註疏多説：“第二大悲緣剎那生滅，第三大悲緣無自性。”此二大悲是以有情眾生離苦得樂為行相，非以有差別的有情為大悲。若先知有情是剎那生滅及無自性，便能出現二種差別，違背中觀宗義。《人中論》説：“菩薩諸功德，今當略宜説，謂施戒忍進，靜慮慧悲等。施渭舍自利，屍羅則利他，忍辱離瞠恚，精進長白法。靜慮專無染，慧決擇實義，悲於諸眾生，口專大悲慧。” ^[1]