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無相唯識派

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無相唯識派指的是印度的大乘佛教瑜伽行派的一個支派。與“有相唯識派”相對。產生於5、6世紀，並且是以唯識古學難陀(Nanda，約450-530)、安慧(Sthiramati，約470一550)為代表。因難陀、安慧都是否認相分的真實性，故稱。難陀首創識的見相兩分説。他認為識在活動時會變現成作為認識上體的“見分”與作為認識對象的“相分”。 [1] 
中文名
無相唯識派
定    義
印度的大乘佛教瑜伽行派的一個支派，與“有相唯識派”相對
所謂認識，就是由見分去認識相分。在見相兩分小，見分是識自體，真實存在；相分是轉變而生的，虛安不實。安慧則同意陳那提出的三分説，認為在見、相兩分之外，還有個能證明見、相兩分，即證明心自體作用的“自證分”。認為從有自證分才是真實的，見、相兩分都虛幻不實。
參考資料
  • 1.    金炳華．哲學大辭典：上海辭書出版社，2007