無或乎王之不智也

孟子曰：“無惑^⑴乎王之不智也。雖有天下易生^⑵之物也，一日暴^⑶之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕^⑷矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何^⑸哉！今^⑹夫弈^⑺之為數^⑻，小數也。不專心致志，則不得也。弈秋，通^⑼國之善弈者也。使^⑽弈秋誨^⑾二人弈：其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠^⑿將至，思援^⒀弓繳^⒁而射之。雖與之俱^⒂學，弗若^⒃之矣。為是^⒄其智弗若與？曰：非然^⒅也。”

⑴無或：不值得奇怪。或：同“惑”，奇怪。

⑵易生：容易生長。

⑶暴（pù）：同“曝”，曬。

⑷罕：少。

⑸如……何：對……怎麼樣。

⑹今：現在。

⑺弈：圍棋。

⑻數：技術，技巧。

⑼通：整個，全部。

⑽使：假使。

⑾誨：教導。

⑿鴻鵠（hú）：大雁。

⒀援：拿起。

⒁繳（zhuó）：系在箭上的繩，代箭。

⒂俱：一起。

⒃若：比得上。

⒄是：這。

⒅然：這樣

孟子説：“王不明智，不值得奇怪。即使天下有一種最容易生長的植物，（如果）曬它一天，凍它十天，沒有能生長的。我和大王相見的次數太少，我退居在家把王冷淡到了極點，那些諂諛小人就趁機來到王的身邊，我怎麼能幫助他（大王）使他的善良之心萌發呢？譬如下圍棋，只是小技術； 但如果不把心思全放在上面，是不會成功的。弈秋是全國最善於下圍棋的人，假如讓他同時教兩個人下圍棋，其中一人把心思全放在上面，只聽弈秋的話；另一個雖然也在聽弈秋的話，卻一心認為有大雁將要飛來，想要拿起弓和箭去射它。雖然他是與那個人一起學習，（成績肯定）比不上那個人。因為這個人的聰明才智不如那個人嗎？回答是:'當然不是這樣的'。”

學習要專心致志，不能一曝十寒。同學二人，同是師出名門，可技藝卻大相徑庭，原因何在？並非智力的差異，而是用心不專一，功夫不到家。可見，專心致志方能成功。 ^[1]