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無常
(佛學名詞)
鎖定
而根本佛教則是認為,因緣生的當下,即開始變異與改變,非剎那生滅與相續無常,而一切事物皆走向生、住、異、滅的道路,與部派之認知有顯著的不同
- 中文名
- 無常
- 外文名
- anitya
- 出 處
- 《金剛經》
- 釋 義
- 舊稱勾魂之鬼
無常基本信息
①佛教用語,一切事物是因緣所生,漸而敗壞,故曰無常。
③指死去:貧道已力衰弱,無常將至|其諸同志,遊歷諸國,而或有還者,或有無常者。
無常四句偈
經中對於“無常”的描述是有設定範圍的,指的是“現象界的一切有為法”。 讀者切莫因這四句偈而説“一切萬法皆悉滅壞無常”,而墮落於斷滅空見而不自知。
無常分類
無常依其變化的速度,分為“念念無常”與“一期無常”兩種。在世間所有事物中,變化速度最快的,莫過於我人的心念,心念的生滅,剎那不住,比閃電還要迅速,因此《寶雨經》形容心念如流水,生滅不暫滯;如電,剎那不停。
無常即墮斷見
無常意識無常
佛於阿含諸經中開示:“意界與法塵為緣而生意識。”意界乃意識生起之俱有依,意識現行的必要條件。可見意識必須藉緣而生,有生之法終必壞滅,是無常之法。