烏禪幕

烏禪幕是匈奴重要部族之一，起源於哈薩克草原。公元前1世紀前，烏禪幕活動於康居（今烏茲別克斯坦澤拉夫善河）與烏孫（今新疆伊犁河流域）之間草原地帶。烏禪幕最早的遺蹟可以追溯到公元前7世紀，今稱“塔斯莫拉文化”（Tasmola Culture）。該文化最大的特點是採用“鬍鬚墓”，但是學界一直不明鬍鬚墓究竟是何人所為。我們最近撰文指出，墓主人應該是匈奴烏禪幕部族（林梅村、李軍：《烏禪幕東遷天山考——兼論公元前2－1世紀匈奴在西域的遺蹟》，《西域研究》2012年第3期）。

《漢書·匈奴傳》記載：“虛閭權渠單于子稽侯狦既不得立，亡歸妻父烏禪幕。烏禪幕者，本烏孫、康居間小國，數見侵暴，率其眾數千人降匈奴。狐鹿姑單于以其弟子日逐王姊妻之，使長其眾，居右地。……其明年，烏桓擊匈奴東邊姑夕王，頗得人民，單于怒。姑夕王恐，即與烏禪幕及左地貴人共立稽侯狦為呼韓邪單于，發左地兵四五萬人，西擊握衍朐鞮單于，至姑且水北。”

烏禪幕投奔匈奴後，從哈薩克草原東遷新疆天山地區，成為匈奴統治西域的生力軍之一。漢宣帝神爵四年（前58年），匈奴“五單于爭立”。烏禪幕部落隨虛閭權渠單于之子稽侯狦東遷蒙古草原。

1927年，哈薩克斯坦卡拉幹達首次發現鬍鬚墓，後來命名為“塔斯莫拉文化”。墓地一般由5－10座墓組成，包括一或兩座鬍鬚墓。大部分鬍鬚墓有兩個封堆，兩封堆有大小之分，大的為主墓，小的為次墓。主墓下有墓室，內見人骨；次墓下無墓室，在地表上常見馬骨和陶器。少量鬍鬚墓只有一個封堆。鬍鬚均向東伸，長20—200米不等或更長，鬍鬚石堆一般寬約1.5－2米。

1998年塔斯莫拉文化與哈薩克斯坦歷史名城——訛達拉城一道入選世界文化遺產名錄。

烏禪幕東遷天山地區後，成為匈奴統治西域的重要生力軍。同時，他們也把中亞黃金製作工藝傳入塔里木盆地。1962年，新疆焉耆縣博格達沁古城東約5公里漢代墓地發現一件鑲嵌紅寶石、綠松石的龍紋金帶扣。該墓地還採集到漢代銅鏡、包金鐵劍（新疆維吾爾自治區博物館：《博格達沁古城調查》，《文物》1982年第4期）。這個龍紋金帶扣採用西方鍛造和焊金珠工藝，絕非漢朝中原工匠所能製作。在朝鮮平壤樂浪西漢墓和大連漢墓出土過類似的金帶扣。如前所述，當系烏桓盜掘匈奴單于大墓之物。

漢宣帝神爵四年（前58年），在岳父烏禪幕、左地貴人和東部姑夕王共同擁立下，稽侯狦登上匈奴單于寶座，號稱“呼韓邪單于”。漢元帝竟寧元年（前33年）昭君出塞，就是下嫁呼韓邪單于。

司馬遷時代，匈奴墓“不封不樹”。烏禪幕東遷蒙古草原後，當地突然出現鬍鬚墓，如在蒙古國扎布汗省伊德河北岸的鬍鬚墓。烏禪幕東遷蒙古高原之後，匈奴單于開始在墓上構築巨大墳冢，採用甲字形大墓，如2012年美國-蒙古聯合考古隊發掘後杭愛省高勒毛德2號墓地。其中，甲字形大墓的陪葬墓形似鬍鬚形。

烏禪幕東遷蒙古草原，是匈奴史上一個重大事件，為匈奴文化帶來中亞文明因素，如諾顏烏拉山6號墓出土帕提亞風格的毛織物。

2006年電視劇《昭君出塞》李中華飾演烏禪幕