為魏國北寺西寺請迎寺額表

沙門臣某等言：竊聞國隆園寢，漢道以光；潔誠宗廟，周卜惟永。斯但禮極崇奉，事昭嚴配，未能尊揚七覺，酬顧復於前生；幽替三途，樹津樑於後劫。伏惟聖凝獲皇陛下中天構極，截海凝圖，懸法日而貞觀，泛慈舟而利涉。天經地義之德，率禮因心；奉先追遠之誠，宅緣證果：宏濟深於冥境，薰脩入於梵門。天子之孝，感陰陽而通鬼神；聖人之心，刑萬邦而被千祀。迺者深發睿思，永懷遺躅，襜陰轍跡之所，盡建寶坊；南北東西之域，鹹修法宇：佛剎周於天壤，寺名因於國號。自崇陽改諡，奉膽增邑，雖配天盛典，已革於常數；而淨境大名，尚題於舊額。是以稻麻眾侶，葵藿微心，願宏金石之名，思降瓊瑤之札。愚言聖擇，已蒙昭許，日往月來，未遑迎致。今望以九秋嘉節，七月良辰。當蓂莢之初滿，屬盂蘭之始獻。勝幡香蓋，延寶字於金門；法鼓天花，奉鸞書於象闕。俾夫道路瞻仰，虛空唄讚，高懸銀榜，豈惟天地之宮？列署瑤房，遠邁神仙之宅。某等或榆故社，或桑梓舊京，謬參謬龍象之筵，豫奉衣冠之列。白雲千里，瞻帝鄉而極目；朱門九重，望宸陛而延首。倘皇慈曲被，人願不違，則八部式歌，四海知幸。無任懇佇之至。 ^[1] 

李嶠（約645一約714），字巨山，唐代詩人，趙州贊皇（今河北贊皇）人。二十歲進士及第，任安定尉，舉制策甲科。累遷給事中，貶為潤州司馬，武后召為鳳閣舍人，累遷鸞台侍郎，知政事，封趙國公。景龍中，以特進守兵部尚書同中書門下三品，睿宗立，出刺懷州。明皇貶為滁州別駕，改任盧州別駕。嶠富於才思，初與王（勃）、楊（炯）接踵，中與崔（融）、蘇（味道）齊名，晚諸人沒，獨為文章宿老，一時為學者取法，有集五十卷，《全唐詩》收其詩五卷。新舊《唐書》皆有傳。 ^[2]