為芬尼根守靈

詹姆斯·喬伊斯晚年最後一部長篇小説。喬伊斯在創作鉅著《尤利西斯》時廣泛運用了“意識流”的創作手法，形成一種嶄新的風格。喬伊斯在晚年幾乎雙目失明，但仍然埋頭寫作，經過十幾年的艱鉅勞動完成了最後一部意識流長篇小説《為芬尼根守靈》。作者自稱這是他的一部傑作，試圖超過《尤利西斯》百科全書般的規模。小説圍繞着人類歷史上死亡與復活的循環往復這個中心主題，結合他早年在都柏林酒館中的所見所聞，描寫了都柏林一家小酒館伊爾維克(作為人類的代表)一夜十二小時睡夢中的意識活動及妻子家人(作為整個人類家庭的代表)的夢魘經歷，反映了現代人所面臨的噩夢般混亂、崩潰的世界，藉此表達了對現存世界和時代經濟、政治、文化、精神危機的忡忡憂心。這部作品是詩、散文與小説的綜合；在語言上多有獨創，經過拆散、組合重新創造新詞，作者不僅在遣詞造句方面刻意創新，而且運用了大量的典故、引語和神話。有些段落甚至不加標點符號，以致有隱晦之感，引起後現代主義批評家的興趣。同時作品表現當代世界已進入死亡期的最後混亂。夢中的人物可以互相轉化，而夢中的情節都具有複雜的、變化不定的象徵意義。喬伊斯用他自己獨創的夢的語言來寫夢境，他在作品中不僅把英語單詞拆散，重新組合為混成詞，賦予多種意義，而且以多種方式使用多種語言，綜合構成複雜的意義羣，因而這部小説比《尤利西斯》更加隱晦。這部寫都柏林夜晚的作品滿篇都是多種語言的雙關語和顛三倒四的句子。正如喬伊斯自己説的，這部作品的情節發生在夜晚，夜晚的事物自然不太清晰。該書初版時，就明確是非賣品，只用來贈送親友，以至這個禮品版後來身價百倍。有人認為其發表標誌着後現代主義文學的開端，但該小説的晦澀難懂讓大多數的讀者望而卻步。 ^[1] 

詹姆斯·喬伊斯(James Joyce，1882—1941)，愛爾蘭小説家、詩人、文學理論家、批評家，出生于都柏林一個職員家庭，是九個弟妹的長兄，父親是個熱忱的民族主義者和天主教徒，但成年後的喬伊斯卻“懷疑任何狂熱信念”。他自幼博覽羣書，通曉多種語言，作文屢次獲獎。 ^[1]