為義興公求拜掃表

臣禍釁所鍾，早日孤露，墳塋莫掃，松柏凋荒，臣之不天，實有由咎，死罪死罪！昔先臣下代，遺訓未忘，而殃罰不圖，家禍潛構，兄弟無故，併為參商，中冓之言，所不可道。孤臣不孝，萬死餘責，死罪死罪！然臣之負譴，實陷無辜，吏議不明，以投魑魅。自泣血去國，寄命南荒，歷年被病，再以生死，炎山漲海，氣瘴窮天，戴白之老，俗無聞者，孤臣疲薾，豈望須臾？分謂委骨窮溟，餌身魚鱉狼荒之鬼，永悲長逝。不意慶雲垂澤，在渙宏流，拂拭霧露，生見白日，踴躍昭泰，情何以勝？死罪死罪！而餘殃未泯，兇故荐臻：亡兄濟江，閤家淪溺，嫂侄俱逝，一不生存；尋途未中，臣妻又殞，重疊亡沒，契闊山川，至止之日，生意盡矣。誓將守死陵墓，歿齒家園，不圖恩幸曲成，寵章仍及，題輿別駕，職是恩州，再造生涯天實為德。死罪死罪！臣自歸日淺，塋廟未修，荊棘荒然，祭祀無主，今即便祇皇命，遠職邊夷，歲月方賒，拜掃何日？瞻言出涕，感貺崩摧。伏惟陛下仁養羣生，孝理天下，萬物鹹遂，各得其宜，臣獨向隅，有以長戚。伏願天慈愷悌，憐憫孤窮，寬以簡書之刑。賜其告歸之請，使得駿奔西土，長號北陵，獲申存沒之悲生謁園塋之樹。稽顙松關，謝不睦之辜；肉袒山門，祈自新之路。刻誓肌骨，奉以周旋，然後退死蠻夷，沉骸糞土，甘心朽滅，庶無遺恨。儻昊天鑑照，孤誠可哀，則臣之鯫生，志畢今日。不勝崩迫之至。 ^[1] 

陳子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪（今四川射洪縣）人。出身豪富之家，少任俠，學縱橫之術，又喜尋仙訪道。睿宗文明元年（684年）中進士。曾上書論政，為武后所賞識，拜麟台正字，轉右拾遺。他剛強正直，屢上書諍諫，多能切中時弊。隨武攸宜出征契丹，不受重用，即解職歸家。後為縣令段簡所誣，冤死獄中。他是唐代詩歌革新運動的先驅者和啓蒙者，第一個在理論上提倡漢魏風骨和風雅興寄，反對齊梁彩麗競繁的齊梁詩風，強調詩歌的社會現實意義。他的創作認真實踐了這些主張，辭意激昂，風格高峻。其文學創作和主張對以後的李白、杜甫等均有很大影響。有《陳子昂集》。 ^[2]