為朝臣賀涼州瑞石表

臣元嘉等言：臣聞太陽含字，天之命也；德水呈文，地之符也。是知光膺寶籙，非幽贊無以享鴻名；對越兩儀，非神物何以昌丕緒？故有元龜負卦，繇表軒功；朱鳥銜書，兆彰姬籙。非聖人之撫運，孰能與於此乎？伏惟皇帝陛下慶韞上元，與天皇而合德；祥凝太始，體耀魄以齊明。作周錫允，王業本於冰翠，生商降祉，寶祚基於玉筐。然後樞電效神，皇虹授彩，彤雲澹景，標映龍顏，瑞火流光，呈發鳥跡。由是凝圖作極，握紀中天，化洽九垓，恩綿八表。功成戢武，散騑服於桃園；業定宏文，覃正朔於昌海。輯五玉而彰禮備，陳萬舞而表樂成。致德至仁，乘拱巖廊之上；乃聖乃神，遠算廟堂之下。憲文王而授立，招天獎於夢齡，象漢帝以登賢，選仁明於副貳。國重曜而臨照，家萬宇而永貞。是以淹歲亢陽。離耀昇而元澤降；春疇罕闕，震方建而年稼登。受冊之辰，隨輕輪而翊佳氣；夏弦之月，接飛蓋而吐芝英。郡國陳孝德之符，煙浮霧集；縣道奏明靈之貺，電擊雷奔。豈與夫日至月書，可同年而語矣？

伏見涼州都督李襲譽表奏，昌松瑞石，合百一十字，文曰：高皇海出多子李久王八千年太平天子李世民王千年太子李治書燕山人樂大國主尚注諤獎文仁邁千古大王五王六王七王十王鳳尾才子七佛八菩薩及上果佛田天子文武貞觀昌大聖延四方上下萬治忠孝為善。其文不次者，略而不載。敕遣禮部郎中柳逞馳驛檢覆，並同所奏。皆素文玉潔，若瓊樹之華滋，元質碧鮮，擬翠微之遠色。雖復霞熛冠嶽；暉鏤採於介邱；海鏡浮山，昭列名於稽屺。方茲秀麗，曾何足雲？臣等歷選皇猷，稽河圖於東序；詳觀帝籙，披冊府於西昆。媧燧以前，不可得而知矣；羲農以降，考載籍而言焉。若乃馬遰堯壇，鳳銜虞冊，驎遊吐字，頗涉劉邦，葉蠹為文，才稱病已，元石降徵於典午，赤伏錫命於炎精，皆彷彿如神，徵文見意。或傍通以取證，或索隱以求端。猶且動色當年，光華曩志，矧茲天冊，顯發靈瑞。頌聖德之欽明，通史筆之揚堯典；述國祚之悠永，倍龜策之卜週年；追美先朝，衍軒邱之德姓，式昭儲後，邁鈞台之有光；豈非天鑑孔明，聖猶大者祥彌著；靈心至察，德加厚者祚逾長。是用越契超繩，光前振古，績無與二，慶溢登千。臣等自省微生，幸沾鴻造，荷重光之煦育，睹三才之宅心。雀躍無以表其誠，鳧趨不足勝其喜，臣無任悦豫之至。 ^[1] 

上官儀（約608—664），字遊韶，陝州陝縣（今屬河南省）人，貞觀進士。官弘文館直學士。宮廷文士。高宗永徽年間，見惡於武則天，後又被告發與廢太子通謀，下獄而死。詩多應制、奉和之作，工於五言詩，以“綺錯婉媚”為本，人多效仿，稱為“上官體”。又歸納六朝以來詩歌中對仗方法，提出“六對”、“八對”之説，對律詩的形成頗有影響。原有集，已佚失。 ^[2]