為建安王答王尚書送生口書

使至，所傳斬首及生擒獲馬等，具如來狀，仰以欣快，三軍共之。狡寇逋誅，此來擒馘，師徒企踵，爭望先鋒。尚書遠略英謀，臨機果斷，潛制兇醜，梟首伏辜。在此諸軍，實增募勇，既壯尚書之節，又美行登之功，幽州士人，尤以慶快。破竹之勢，自此為階，某方擐甲負戈，為尚書後列，登高臨陣，坐觀俘虜，此期在即，豫以慰懷。初春猶寒，願保休勝，裨將已下，各慰問之云云。 ^[1] 

陳子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪（今四川射洪縣）人。出身豪富之家，少任俠，學縱橫之術，又喜尋仙訪道。睿宗文明元年（684年）中進士。曾上書論政，為武后所賞識，拜麟台正字，轉右拾遺。他剛強正直，屢上書諍諫，多能切中時弊。隨武攸宜出征契丹，不受重用，即解職歸家。後為縣令段簡所誣，冤死獄中。他是唐代詩歌革新運動的先驅者和啓蒙者，第一個在理論上提倡漢魏風骨和風雅興寄，反對齊梁彩麗競繁的齊梁詩風，強調詩歌的社會現實意義。他的創作認真實踐了這些主張，辭意激昂，風格高峻。其文學創作和主張對以後的李白、杜甫等均有很大影響。有《陳子昂集》。 ^[2]