為人述夢

工知想成夢，未信夢如此。

皎皎無片非，的的一皆是。

以親芙蓉褥，方開合歡被。

雅步極嫣妍，含辭恣柔靡。

如言非倏忽，不意成俄爾。

乃寤盡空無，方知悉虛詭。

此詩是男子於夢中與女子相會之辭。大約在實際生活中求之不得，幽會不成，於是形諸夢寐。先述夢境，歷歷如真，而忽然夢覺，愈加悵然傷懷。

“雅步極嫣妍，含辭恣柔靡”，寫其步態、神情之美。“雅步”當然是説優雅的步態，似無須解釋。但若瞭解下述情況，便能想象得更具體些：古人頗重行步的姿勢，男女皆然。可以想見都是經過精心設計和練習的步態。 古代女子求美的心理，絲毫不遜於今天的時髦女郎。“含辭”，是説似有無限情意，欲言而又不言。含辭未吐，方覺分外柔美。詩人略略點染，讓讀者自己去想象那動人的形象。

“如言非倏忽，不意成俄爾”，是説夢中覺得並不匆遽，豈料一下子便醒了。夢醒之後，夜色寧靜，簾帷低垂，一切還是老樣子，方才體悟到剛才的一切都是空無虛幻。寫虛幻能盡情如此，堪稱佳作。而“以親芙蓉褥”四句，用“以”、“方”、“極”、“姿”，依次展開夢中行事，搖曳生姿，曲盡情事。此詩以夢境的真切與夢醒之後的落寞兩相對照，寫閨怨之情，不言怨而怨自深，描摹的真切細膩、抒情的深沉委婉，令人歎賞。

王僧儒(465-522)　南朝梁官吏、學者。以字行。東海郯人。少好學，六歲能文。曾任尚書左丞、御史中丞。遍覽羣書，學識淵博，兼擅書法。與沈約、任昉為當時三大藏書家。有文集三十卷，已佚，明人輯有《王左丞集》。