灼

灼，從篆文字形看，左邊是火，右邊是盛具。楷書形體從篆文來，隸變後楷書寫作“灼”，可單用，一般不作偏旁，不是《説文》部首。現今歸入火部 ^[5-6]  。

灼，形聲兼會意字。左邊的“火”是形旁，指用火燒烤；右邊的“勺”是聲旁，也表示盛具，整個字形看起來像火上有東西在烤着。 ^[5]  《説文·火部》：“灼，炙也。從火，勺聲。”本義為燒、灸。後由燒引申為燙傷，又由燒引申為照亮，又引申為明白、鮮明等義 ^[2]  。“灼”的本義也指古代冶金鑄器的方法之一，意思是將勺子放在爐火裏烘燒以熔化金屬。後引申為熾熱而發光的意思，如“灼熱”。 ^[5] 

炙也。從火，勺聲。 ^[8] 

灸也。灸，各本作“炙”，誤，今正。此與上灸篆為轉註。炙謂炮肉，灼謂凡物以火附箸之。如以楚焞柱龜曰灼龜，其一耑也。《七諫》注曰：點、污也。灼，灸也。猶身有病，人㸃灸之。”醫書以艾灸體謂之”壯”。壯者，灼之語轉也。《淮南》注曰：“然也。”《廣雅》曰：”焫也。”《素問》注曰：”燒也。”其義皆相近。幾訓灼為明者，皆由經傳叚灼為“焯”，《桃夭》傳曰：”灼灼、華之盛也。”謂灼為焯之叚借字也。《周書》：”焯見三有俊心。”今本作灼見。

從火。勺聲。之若切。二部。 ^[9] 

《唐韻》之若切。《集韻》《韻會》《正韻》職略切。並音酌。《説文》：炙也。《玉篇》：熱也。《廣韻》：燒也。《魯語》：如龜焉，灼其中，必文於外。《前漢·霍光傳》：灼爛者在於上行。

又《玉篇》：明也。《書·洛誥》：無若火始焰焰，厥攸灼，敍弗其絕。

又《立政》：我其克灼知厥若。

又《玉篇》：灼灼，花盛貌。《詩·周南》：灼灼其華。

又揚子《方言》：灼，驚也。注：猶雲恐焫也，煎盡也。《後漢·楚王傳》：既知審實，懷用悼灼。

又《唐韻正》之邵反。同炤。《禮·中庸》引《詩》亦孔之炤，作亦孔之灼。◎按今文作昭。

又《越絕書》灼龜作炤龜。 ^[10]