灕江勝景圖

釋文：餘三遊灕江，覺江山雖勝，然構圖不易，茲以傳統以大觀小法寫之，人在灕江邊上，終不能見此景也。

説明：上款“玉琳”即馮玉琳，天津人。工作於中央新聞紀錄電影製片廠，因工作原因，與李可染相識，其弟馮玉琪，1953年畢業於中央美術學院。二人均與李可染交好。1960、70年代，李可染有數幅作品贈予馮氏兄弟，且均為上乘用心之作。

奇秀的灕江山水，萬山重疊，江水如碧，可是從任何一個角度取景，都各有侷限，與畫家的意象總有差別。於是，李可染“以傳統以大觀小法寫之”，減弱焦點透視造成前大後小的視覺效果，俯仰周覽，生成獨特的意境。“餘三遊灕江，覺江山雖勝，然構圖不易，茲以傳統以大觀小法寫之，人在灕江邊上，終不能見此景也。”這段題跋多次見於李可染的灕江題材畫作中，畫家對自己新創作的欣喜與自信也流露無遺，此幅1964年的《灕江勝景》便是在這種情境下產生的一幅山水傑作。與其它同類題材相比，此作少些往後畫作的熟練程序，而筆墨生動清新，空間變幻虛實巧妙，足稱翹楚。

李可染落款處寫“作於有君堂中”，“有君堂”是李可染在重慶國立藝專任教時的齋名。1943年，李可染遷至盤溪宿舍，緊挨嘉陵江，土地潮濕，屋內竟長出青翠竹枝。且當時李可染與鄒佩珠初識，曾戲謔“佩珠”諧音“培竹”，故借用東坡詩，取堂號“有君堂”，一指屋中竹，二來暗示心中的佩珠。此名一直沿用到北京，直至1980年正式改室名為“師牛堂”後才完全不用。 ^[1] 

李可染是繼齊白石、黃賓虹之後，又一位開宗立派的國畫大師。其作品師法自然、畫面盈滿、墨色厚重、意境深邃。是中國當代擁有巨大凝聚力和影響力的畫家。他以“為祖國河山立傳”的樸素感情開始山水畫寫生實踐，以“可貴者膽，所要者魂”的藝術魄力突破傳統程序，創造出符合二十世紀審美觀念的山水意象，把中國山水畫的風神氣韻從傳統推至現代，並由意境創新帶動筆墨創新和圖式創新，成功地建構起剛健清新、沈雄壯美、凝重深邃的山水風範，以鮮明的時代精神和強烈的藝術個性，促進了中國山水畫的變革與昇華，拓展了中國山水畫的藝術空間。

李可染先生的繪畫特點有“三新”，即筆墨新：他把硬筆、素描的效果運用到了中國畫中去，並採取了再積墨法，這種方法相對黃賓虹的積墨法而言，層次更為多變，因此產生了更強烈的厚重感和體積感；構圖新：採取了鳥瞰、平視、遠景近寫的構圖模式，以大觀小、小中見大，同時還融會了篆刻藝術中密不透風、疏可跑馬的構圖理念，使“李家山水”獨具視覺魅力；題材新：表達的主題多以現實生活中的景物為基礎，取捨而成，所以讓觀者感覺似曾相識，很有親和力。 ^[1]