濫觴

“濫”是流水漫溢的意思，這裏作漂浮講；“觴”是古代的酒杯。“濫觴”一詞出於《孔子家語·三恕》：夫江始出於岷山，其源可以濫觴。是説長江發源於岷山，源頭的水小得只能浮起酒杯。後用“濫觴”來喻事情的開始或事物的發端。

荀子曰：“昔者江出於岷山，其始也，其源可以濫觴；及其至江之津也，不放舟，不避風，則不可涉也。”《孔子家語·三恕》中也有類似的話：“夫江始出於岷山，其源可以濫觴。”“濫觴”一詞，出現於此。水源所出，其始甚小，只能浮起酒杯，因此後來就把“濫觴”比喻為事之開始。“濫觴”，不但古代文獻中較為多見，現代書籍、報刊中也較為多見。

結合文獻，“濫觴”有如下義項：

1,指江河發源處水很小，僅可浮起酒杯。例如：北魏酈道元《水經注·江水一》：“江水自此已上至微弱，所謂發源濫觴者也。”

2,指小水。例如：南朝謝靈運《三月三日侍宴西池》詩：“濫觴逶迤，周流蘭殿。”

3,比喻事物的起源、發端。這是最常見的一種。例如：郭沫若在《今昔集·論古代文學》中指出：“中國文化大抵濫觴於殷代。”

4,波及，影響。這是“濫觴”的動詞用法。例如：宋代魏慶之在《詩人玉屑·滄浪詩評》中評價盛唐詩時這樣寫道：“盛唐人詩，亦有一二濫觴晚唐者。”

5,氾濫；過分。例如：《明史·史可法傳》：“今恩外加恩未已，武臣腰玉，名器濫觴，自後宜慎重。”

拼音：làn shāng，注音：ㄌㄢˋ ㄕㄤ

1.〈動詞〉指江河發源處水很小，僅可浮起酒杯。

2.〈名詞〉指小水。

3.〈動詞/名詞〉比喻事物的起源、發端。

4.〈動詞〉波及；影響。

5.〈動詞〉猶氾濫；過分。

【濫觴】

《荀子·子道》：“昔者江出於岷山，其始出也，其源可以濫觴。及其至江之津也，不放舟，不避風，則不可涉也，非維下流水多邪？”又見《韓詩外傳》三、劉向《説苑·雜言》、《孔子家語·三恕》。原意指江河發源之處水極少，只能浮起酒杯。後以指事物的起源。

《梁書·鍾嶸傳·詩品·通論》：“夏歌曰：‘鬱陶乎予心’，楚謠雲：‘名餘曰正則。’雖詩體未全，然是五言之濫觴也。”唐劉知幾《史通·斷限》：“若《漢書》之立表志，其殆侵官離局者乎！考其濫觴所出，起於司馬氏。”

【濫觴】

〈書〉①名江河發源的地方，水少只能浮起酒杯，比喻事物的起源。②動起源：詞～於唐，興盛於宋。

《漢語大詞典》

【濫觴】

1.指江河發源處水很小，僅可浮起酒杯。

北魏酈道元《水經注·江水一》：“江水自此已上至微弱，所謂發源濫觴者也。”

清錢謙益《南京吏部右侍郎顧起元父國輔贈通議大夫制》：“朕聞黃河之水，源可濫觴。”

2.指小水。

南朝宋謝靈運《三月三日侍宴西池》詩：“濫觴逶迤，周流蘭殿。”

3.比喻事物的起源、發端。

《初學記》卷十六引唐虞世南《琵琶賦》：“強秦創其濫觴，盛漢盡其深致。”

唐劉知幾《史通·序例》：“濫觴肇跡，容或可觀，累屋重架，無乃太甚！”

清王韜《自序》：“夫荒唐之詞，發端於漆園；怪誕之説，濫觴乎《洞冥》。”

郭沫若《今昔集·論古代文學》：“中國文化大抵濫觴於殷代。”

4.波及；影響。

宋魏慶之《詩人玉屑·滄浪詩評》：“盛唐人詩，亦有一二濫觴晚唐者。”

宋陳亮《復胡德永書》：“亮方一切置門外之是非，而求其自容於天地間，倘可以免，凡今所召，皆數年前餘波之所濫觴也，決不敢以是自沮。”

5.猶氾濫；過分。

明葉子奇《草木子·雜制》：“借使所入之溝雖通，所出之溝既塞，則水死而不動，惟有漲滿浸淫，而有濫觴之患矣！”

《明史·史可法傳》：“今恩外加恩未已，武臣腰玉，名器濫觴，自後宜慎重。”

清昭槤《嘯亭雜錄·嘉慶初年諫臣》：“福文襄王康安雖屢立戰功，然所歷封疆，苞苴廣進，沒後復膺重典，未免濫觴。” ^[2] 

以下是名詞用法的現代用例：

（1）隨後，在當地居民李棟樑的帶領下，當地民眾、環保社團、專家、大學生聯合掀起了一場台灣歷史上最著名的環保運動。這起事件也成為了台灣環保運動的濫觴。（《南方週末》2007年12月20日）

以下是動詞用法的現代用例：

（2）文物研究在中國是一門古老的學問，濫觴於古代金石學；但文物學在中國又是一門起步較晚的年輕學科，20世紀80年代才逐漸建立。（《光明日報》2006年1月27 日）

比較起來，用作動詞的比用作名詞的要多。用作動詞時，多組成“濫觴於……”結構形式，表示起源的時間、地點或基礎等。

①現實生活中，大學生的性行為似乎呈現出更加多元化的態勢，尤其愛情的純潔和相互忠誠被一些人刻意淡化，代之的是性的隨意和濫觴。（《中國“問題孩子”調查》，北京理工大學出版社2006年7月）

②在當今經濟學領域中，“分工產生效益”早已被討論得濫觴了，實際上，“分工之後的結合產生更大效益”則幾乎被遺忘。（《新京報》2007年11月3日）

③但不知從何時起，“照顧”日益成為一種制度，照顧至上、照顧太多、照顧必然。縣級以上黨政幹部從“一線”下來，如果什麼職務也不安排，反而不正常，因此造成了當前各地“改非”的濫觴。（《廉政瞭望》2007年第11期）

④其實，後者的秩序和安全完全可以從市場或農村內部的約束力量那裏獲得，政府作為外部監管力量介入，一定要慎之又慎，要有邊界意識，更不能借助公共安全之名，行權力濫觴之實，否則這樣的政策就是惡的政策，遲早會造成不可收拾的後果。（《南方都市報》2007年11月9日）

3.波及；影響。

⑴謨武文苑興辦20年來，不僅走出順昌，在全市推廣，而且濫觴城鎮其他行業。（《閩北日報》2006年5月9日）

⑵可能是慈禧太后青睞色彩濃豔的粉彩瓷，而不喜歡這種相比之下色彩淡雅並作詩題跋，帶有文人氣息的品種，故作品數量極少，在官窯之作中未成氣候，但它卻濫觴了清末民初的淺降彩瓷。（千龍網2007年12月28日）

以下為濫觴一詞誤用舉例。如：

⑴黃石舊巖，流水濫觴。昨日，在江海學院學生宿舍區，一處由中國著名疊石專家方惠設計的疊石假山正式完成。（《揚子晚報》2007年10月15日）

用“濫觴”來形容流水，是説水勢小還是大？是説泉水從這兒發源還是從這兒流過呢？

⑵長山洋子很豔，華麗和服登台，長袖翩翩，蓮步碎碎，色藝都好。40歲的年紀，濫觴熟女，歌聲柔膩婉轉，媚聲隆隆，不是一般的迷人。（《新民晚報》2007年11月4日）

用“濫觴”這樣的古語詞來形容“熟女”這樣的時尚詞，真不知作者是想把它當作什麼意思？看來是把它作為褒義詞來用的。是當作一個副詞，來説明“熟”的程度呢，還是當作一個動詞，即“產生”“孕育”一類意思？

⑶本書記錄的是青春和歲月的濫觴，我不知道本書哪些是真實哪些是誇張。（《山西青年報》2007年11月29日）

這裏的“濫觴”好像是痕跡、軌跡、足跡一類意思，但這有根據嗎？

⑷全國“兩會”上，有政協委員建議在《著作權法》和《刑法》中增加“剽竊罪”，也許法律是到了該對道德濫觴有所作為的時候了。（《雜文報》2007年11月6日）

這裏的“濫觴”到底為何意真令人琢磨不透。首先它是貶義詞，好像作者是因音近而把它當作“淪喪”？是不是因為“濫觴”兩個字聽起來像“爛”“傷”而使人反感從而引起如此誤用呢？

“濫觴”的誤用和人們不熟悉這個詞的來歷有關，更和作者、編輯不認真查核辭書、審閲文稿的粗疏作風有關；另一方面，也和少數專家的誤導有關。

郭燦金、張召鵬合著的《中國人最易誤解的文史常識》（中國書籍出版社2007）一書有一節的題目是《“濫觴”到底是何意》，作者認為“濫觴”一詞有多種含義：

1.指江河發源處水很小，僅可浮起酒杯。例如：北魏酈道元《水經注·江水一》：“江水自此已上至微弱，所謂發源濫觴者也。”

2.指小水。例如：南朝謝靈運《三月三日侍宴西池》詩：“濫觴逶迤，周流蘭殿。”

3.比喻事物的起源、發端。這是最常見的一種。例如：郭沫若在《今昔集·論古代文學》中指出：“中國文化大抵濫觴於殷代。”

4.波及，影響。這是“濫觴”的動詞用法。例如：宋代魏慶之在《詩人玉屑·滄浪詩評》中評價盛唐詩時這樣寫道：“盛唐人詩，亦有一二濫觴晚唐者。”

5.氾濫；過分。例如：《明史·史可法傳》：“今恩外加恩未已，武臣腰玉，名器濫觴，自後宜慎重。”