澳門半島

澳門古稱“濠鏡澳”，幾百年間，輾轉相傳，形成不少地名，主要的有澳門、香山澳、濠鏡、濠江、鏡海、馬交以及澳門街等。濠鏡，本作蠔鏡，是澳門之本名；其得名是因為澳門半島東、西兩側各有環形海灣（後經多次填海拓地，海岸線已漸趨平直），每當風平浪靜的月明之夜，海水泛着銀光，平滑如鏡，好像牡蠣外殼的內壁一樣，澳門及其附近盛產牡蠣，廣州話叫做蠔，其殼的內壁平滑光亮如鏡，人稱蠔鏡；澳門遂以此得名。　明末清初嶺南三大家之一的屈大均在其《廣東新語》中寫道：“蠔鏡……去香山東南百二十里，有南、北二灣，海水環之。”後因“蠔”字較粗俗，便將蠔鏡改作濠鏡。清乾隆年間出版的《澳門記略》一書中説：“東西五六里，南北半之，有南北二灣，可以泊船，或曰南環。二灣規圓如鏡，故曰濠鏡。”

由於澳門北灣只是一段河道，所以從濠鏡又引申出濠江這一個別名。還有海鏡、鏡海、鏡湖等別名也都是從濠鏡演變而來的。澳門之得名，是因為濠鏡成了“澳”，而且地形似“門”，故合稱“澳門”。澳門歷來是中國領土，原屬廣東省香山縣（今珠海市和中山市）管轄。

1535年（明嘉靖十四年），葡萄牙人賄賂廣東地方官吏，取得在澳門碼頭停靠船舶、進行交易的權利。

1553年（嘉靖三十二年）又以晾曬水浸貨物為由，上岸居住。第一次鴉片戰爭後，葡萄牙人乘機擴大了在澳門侵佔的地盤。

1851年和1864年又先後侵佔了凼仔島和路環島。

1887年葡脅迫清政府簽訂《中葡會議草約》和《中葡北京條約》，其中規定“葡國永駐管理澳門以及屬澳之地與葡國治理其它處無異”。此後葡一直佔領澳門並將其劃為葡領土。

1987年中葡兩國政府關於澳門問題的聯合聲明，中國政府將於1999年12月20日對澳門恢復行使主權。

1993年3月31日，中國政府公佈《中華人民共和國澳門特別行政區基本法》，其中規定，澳門特別行政區直轄於中央人民政府，享有除外交和國防事務以外的高度自治權，包括行政管理權、立法權、獨立的司法權和終審權，澳門特別行政區不實行社會主義制度和政策，保持原有的資本主義制度和生活方式50年不變。

澳門半島由五個堂區組成，分別是：花地瑪堂區、聖安多尼堂區、大堂區、望德堂區、風順堂區。澳門半島的平地大部分由填海取得。澳門半島的面積約為9.1平方公里 ^[1]  。人口約38.8萬人。

澳門半島開發最早，分佈着澳門的市區，是中國澳門的行政、經濟、交通、文化中心的所在，絕大部分人口和工商業均集中於此。澳門半島為一條狹長的地帶，形狀像是一隻靴子，南北長約4公里，東西最寬約為1.8公里，面積9.1平方公里。半島自東北向西南傾斜，與華南沿岸山脈震旦走向相同。東北端以寬約240米的陸地與廣東省珠海市相連。長軸線從東北的關閘至西南的半圓形地（媽閣嘴）長約4公里，西北—東南走向的短軸線則從沙梨頭海邊至新口岸最新填海地區東南角長約2.5公里。半島上有蓮花山、東望洋山（松山）、炮台山、西望洋山和媽閣山等山脈，其中最高的是松山，海拔93米，其他大都在海拔50-75米左右。半島上除了連島沙洲和附屬堆積地區較平坦外，大部分是丘陵。由於不斷地移山填海，使半島的面積也不斷增加，差不多約有半數土地是填海造成的。半島的東西兩岸地形各不相同，東岸面對大海是外港，風浪較大，因海水侵蝕有不少海崖和海穴，主要有港澳碼頭；西岸岸線較平直，面臨內河是內港，受西江影響而沉積淤塞，沿岸有20多個碼頭，主要是貨運及內河客運；南環海岸海水較深，堤岸迂迴，建有兩座通向氹仔的跨海大橋，一長2570米，1974年通車，另一長約4400米，1994年通車；東北方部分地區則已填築成地。 ^[1] 

澳門半島在數千年前為一海上小島（澳門島），是萬山羣島的一部分，其後因珠江口西側的泥沙而令珠海和澳門之間形成一連島沙洲（現址於的關閘），澳門島才開始與中國大陸相連，加上多年的填海才形成澳門半島。

澳門半島的北面關閘地區和廣東省珠海市拱北連接，西面與同屬珠海市的灣仔對望，南面與氹仔隔海相望，東北面則與香港的大嶼山隔珠江入海口相望。

澳門半島的最高點為東望洋山北峯，高度為海拔93米。

澳門半島和氹仔島之間有三條大橋連接。分別為嘉樂庇總督大橋（1974年落成）、友誼大橋（1994年落成）和西灣大橋（2004年12月落成）。

澳門半島上有兩個港口，分別為西面的內港和東面的外港。外港的外港碼頭是現時來往香港與澳門的主要途徑。

港珠澳大橋澳門落腳點位於澳門半島東北區明珠。

由澳門半島街道組成的東望洋跑道是世界著名的街場跑道，每年均會舉辦澳門格蘭披治大賽車。

2024年1月8日，澳門特區地圖繪製暨地籍局公佈的《澳門特別行政區海岸線圖》顯示：澳門半島海岸線全長為18.5公里。 ^[4] 

20世紀60年代前，澳門經濟十分弱小。自從70年代初開始，澳門依靠工資低、地價廉，享有歐美市場的紡織品配額的優勢，吸引香港工業資本前來投資，逐漸形成以紡織、電子玩具、塑料花等為主的出口加工業，並進而同旅遊娛樂業、建築房地產業、金融保險業一起，逐步成為澳門的四大經濟支柱。從70年代至80年代初的10多年中，澳門經濟以年均超過兩位數的速度遞增，是亞洲地區發展較快的地區之一。

1998年澳門本地生產總值達594億元（澳門元，下同），人均約18000美元。對外貿易總額326億元，其中進口額170億元，出口156億元。1998年，澳門政府的財政收入107億元，財政支出106億元。外匯儲備196億元。旅遊博彩業為澳門第一大產業，約佔生產總值的42%。在保護知識產權方面，澳門有商標法，正在考慮制訂專利法。由於地理位置和歷史的原因，澳門與香港的經濟、文化聯繫一直都十分緊密，澳門依賴香港，香港也利用澳門。改革開放以來，澳門與內地的聯繫也越來越密切。由於迴歸，澳門經濟的將越來越看好。在澳中資公司200多家，多分佈在金融、建築、旅遊和貿易等行業。

在澳門半島內乘坐公交車每人6澳門元。

也可以選擇人力三輪車作為一些特殊景區的旅遊交通工具，收費是按照時間收費，可議價，一般情況下為每小時150-200元澳門元。

大三巴牌坊（Ruins of St.Paul），是澳門最具代表性的名勝古蹟，為1580年竣工的聖保祿大教堂的前壁，此教堂糅合了歐洲文藝復興時期與東方建築的風格而成，體現出東西藝術的交融。雕刻精細，巍峨壯觀。

大三巴牌坊是西方文明進入中國歷史的見證。1583年，著名的傳教士利瑪竇在這裏改繪世界地圖為《萬國圖》，加上中文標識，送給了中國地方政府。1569年，大三巴附近建起了聖加扎西醫院，西醫、西藥在這裏開始流入華廈大地。葡萄牙醫生戈梅斯也從澳門將“種牛痘”引入中國，醫治當時的不治之症“天花”。大三巴附近的“聖保祿學院”，是東亞最早的一所西式大學，實施西方教育的同時，還在這裏對即將進入東方的傳教士進行東方文化的培訓。澳門迴歸後，巍峨挺拔的大三巴牌坊的廣場、石坊上，幾乎天天都有數以千計的澳門各界人士，在這裏集會、高歌。歷經四百多年滄桑的大三巴，迎來了她輝煌的新生，見證澳門曲曲折折的迴歸歷史。 ^[2] 

望德聖母堂又稱聖拉匝祿堂，是澳門最早的一間華人教堂，在大堂前地的主教座堂建立以前，曾是澳門主教的座堂，為澳門教區成立後第一座主教座堂。每逢新任主教到澳就職，必先到望德堂領取法杖，以行使其權責。因此，望德堂在澳門天主教人士中享有崇高之地位。 由於昔日在教堂後側曾設有痳瘋院，故有人將教堂稱作瘋堂廟。1576年1月，羅馬教皇額我略十三世宣佈將澳門升為天主教教區，望德堂成為首座主教座堂，後來發覺主教座堂不宜設於痳瘋院附近，遂另建大堂作主教座堂。望德堂，為1885年改建之時奠定之規模，聖堂門前的石米批蕩是1957年重新修葺時所鋪上的。

聖彌額爾小堂位於環境幽靜的西洋墳場內。此幢小教堂建於1875年，1898年重修，是本澳保存得最好的古老建築物之一。其外牆以綠色及白色為主，教堂的窗户均裝有彩色玻璃。

何賢公園位於新口岸區，是澳門新建的公園，佔地12000平方米。公園呈長方形，設有六個出入口。公園的設施齊備，有專供兒童遊玩的兒童遊樂場，供遊人乘涼的叁角形及半圓涼亭，桌面刻有棋盤以便市民下棋取樂的方桌，以及可供團體作公開演出的露天廣場。

主教山小堂建於澳門半島最高點之一的西望洋山上，是一座向航海者的保護神祈禱的小教堂，又稱海崖聖母小堂。

1622年建於炮台旁，殿堂簡樸，山徑迂迴，供在澳葡兵弭撒祈禱之用。1835年重建後成為宏偉之規模。鐘樓高聳入雲，十架莊嚴肅穆，配以花草叢，古樹濃蔭，建築端麗，環境優美，遊人甚眾。1892年附近古堡拆除後，聖母堂得以逐步擴大。

教堂建築以高聳的門樓為主體，三角形的屋頂上站立着聖母塑像，教堂右則為鐘樓。教堂左則為1935年加建的主教府。聖母堂前築有高台，置有一大理石雕刻而成的聖母像。

路德聖母巖洞前空階上，有一塊刻有葡文的古銅墓碑，是二十世紀初天主教澳門主教埋骨之處。1918年2月18日，約翰鮑連那主教逝世，寄葬於此。教堂四周建築端麗，環境優美，是中外遊客觀光的熱門景點之一。

融和門坐落於西灣填海區。設計者為葡國雕塑藝術家拉果·亨利克。由葡資的德力建築公司承建，工程總造價2800餘萬元，1993年9月完成。該建築是由四根高40米的支柱，兩兩一組互勾而成。支柱為鋼筋骨架，混凝土澆注；支柱表面鋪設黑色花崗岩及葡式碎石。

融和門在西灣堤畔對開海面60米處，與陸地間建有行車道及行人道連接。融和門設計抽象，包含天、地、水、力，表達和平、愛心，有人認為融和門看似手掌拱合，象徵中葡友誼。

嘉樂庇總督大橋建於1970年，歷時四年，於1974年竣工正式通車，總投資1400多萬澳門幣，全長約2.5公里，橋面有雙股的快車道及兩旁的人行道，是連接澳門半島和氹仔島的跨海大橋。大橋由葡萄牙橋樑專家賈多素設計、建築，線條簡潔大方，色調明快，與兩岸建築風格十分和諧。

澳門博物館是澳門現有博物館中最大、最新的，位於澳門市中心的古蹟大炮台內，上下共三層，頂層為大炮台公園。總面積2800平方米，館內收存了3000多件展品和文物。澳門博物館於1996年9月開始動工，1998年4月18日開幕，共耗資1.3億澳門幣。

博物館共有三層：一樓介紹澳門地區的起源、貿易、宗教和文化等。二樓澳門民間藝術與傳統娛樂、日常生活方式、宗教禮儀和慶典等。三樓當代澳門的特色，展示當代澳門城市生活的特色和對未來的展望。此外，還展出一些與澳門有着密切聯繫的作家的作品，其中包括著名的葡萄牙文學家賈梅士和庇山耶。展覽的最後部分介紹作為中華人民共和國特別行政區的澳門的前景與機遇。

澳門博物館座落在大炮台上。大炮台的興建整整用了九年的時間，1617年動工，1626年竣工。1835年，在一次颱風中，因失火毀了神學院以及大炮台的大部分建築和教堂，只有教堂的前壁得以倖免。1995年，政府將大炮台闢為博物館。工程計劃開挖建造兩層地下和一層地面建築，面積2800平方米，其中2100平方米為展覽區。所有的古城牆均被修復，大炮亦面目一新，原先的入口再次向公眾開放，還在該入口處附近設置了一家茶座和一間商店。

澳門博物館是澳門著名的的旅遊景點，平均每月接待居民及遊客逾16000人次。

澳門媽祖文化村天后宮於2003年10月4日落成。主體建築已基本建成。從此，多元文化的澳門又增添了一顆體現中國古建築和閩南文化特色的璀璨明珠。

媽祖石雕聖像、澳門媽祖文化村牌坊和天后宮的相繼建成，使澳門媽祖文化村已初具雛形。澳門媽祖文化村成為澳門旅遊經濟發展的十個新的增長點；澳門人民接受中國傳統文化薰陶的講堂；海內外信眾交流膜拜的聖殿。

白鴿巢公園，亦稱賈梅士公園，是澳門最大的公園，也是澳門最古老的花園之一。賈梅士博物院原址及其花園，昔日為葡國皇室貴族的行宮，佔地19000多平方米。19世紀，葡萄牙的富翁馬葵士在此建造了一所豪華別墅。馬葵士去世後，別墅被捐贈給澳葡當局作紀念葡萄牙著名詩人賈梅士之用。在20世紀60年代至80年代末，轉為博物院，供遊人參觀，后辟為公園。1989年3月，澳門市政廳將賈梅士博物院院址售給東方基金會作為會址，由東方基金會負責修葺，賈梅士博物院便成為歷史。

白鴿巢公園內最出名的景觀是賈梅士石洞。1849年，馬葵士在巴黎定製了一尊賈梅士的半身銅像置於洞中，並將洞構築成葡萄牙風格的門拱。

白鴿巢公園佔地廣闊，小山環疊，古木葱鬱，花草遍地，為澳門公園之冠。園內建築物很少，整個公園保持一片自然風味。園內所處的山崗清代名為鳳凰山，山上曾種滿了鳳凰樹。公園內還有一株年逾百齡的大榕樹。公園內有一座名為“擁抱”的雕塑，用以紀念中葡之間的友誼。

白鴿巢公園旁邊有一座兩層高的宮殿式建築物，具有南歐建築風格，這就是賈梅士博物院的原址，曾收藏不少具有價值的文物，其中的石灣舊陶器更是不可多得的藝術珍品。

東望洋山又稱松山，海拔91米，位於澳門半島的東部，是澳門半島的最高山崗，也是澳門的地理座標。東望洋山古稱琴山，以其橫卧似瑤琴得名。原為一座光禿禿的山崗，泥石裸露。清代同治年間，澳門時興植樹，山上遍種青松，數年後滿山皆是松林，從此山被稱為萬松嶺，簡稱松山，併成了澳門的一個風景名勝。松山山腰有一條環山公路，路邊建有數個風雨亭，林蔭夾道，海風陣陣，松濤滾滾，鳥語花香，令人心曠神怡。山上有一座建於1865年的東望洋燈塔，又叫松山燈塔，塔高13米，是遠東歷史上的第一座燈塔，也是澳門的標誌。100多年來該燈塔為航海人導航，向澳門四周25海里範圍循環照射。每逢颱風到來之前，燈塔的旁邊會懸掛起一個颱風訊號，為漁民和航海人帶來安全。松山與燈塔構成了澳門八景之一的“燈塔松濤”。燈塔旁有一小教堂，名為聖母雪地殿教堂，是葡萄牙人於1622年建成的。松山燈塔與兩座建於17世紀20年代的松山炮台和松山教堂，構成了松山三古蹟。

站在東望洋山上，整個澳門盡收眼底。南望，兩個離島聳立在海上，兩座澳氹大橋似彩練當空；西看，廣東省珠海市的景色盡收眼底，灣鎮、濠江水道恰似一衣帶水；北望，可以看見與珠海拱北陸地相連的關閘，這裏已是樓房成片；東看，可以看到港澳碼頭和它的直升機場。

媽閣山位於澳門半島的南端，因媽祖閣而得名。海拔73米。東、南、西三面臨海，北接西望洋山。山上鬱鬱葱葱，環境優美。西南麓有古炮台改建成的聖地亞哥酒店。東麓和南麓建有不少依山面海的高級住宅。

青洲山位於澳門半島西北部。海拔57米。原為孤懸於濠江中的一個小丘，江水環繞，風景幽美，綠樹蒼翠，故名青洲。昔日又稱之為綠島，“青洲煙雨”曾是“濠鏡十景”之一。1890年（清光緒十六年）在蓮峯廟附近修築一堤使之與澳門半島相連。後來又陸續在山麓周圍填海。

蓮峯山又名蓮花山。山南有望廈村，故又名望廈山。位於澳門半島北部。清同治年間（1862～1874）編修的《廣東圖説》稱：“蓮峯山，在（香山縣）城東南一百三十五里大海中，有望廈汛。”一説，明時稱澳門為蓮島，故此山則稱為蓮峯；另説，此山形似蓮花而得名。山高62米，東近濠江，西臨大海，南望澳門，北朝大陸，在蓮花莖的盡頭，突兀拔起，宛如花球，山又多奇石，千形百態，舊日山頂岩石，遠望如觀音端坐蓮臂，其他岩石烘托如雲，更像是蓮花盛開。北麓有蓮峯廟，南麓有觀音古廟，均有幾百年歷史。東南麓有澳門電視台，山頂有古望廈炮台，現已廢棄。1997年澳門市政廳在此建成望廈公園。現山下有澳門旅遊學院及小型酒店。

西望洋山位於澳門半島西南部。海拔62.7米。西臨內港，東北隔南灣與東望洋山相望，南接媽閣山。有數百年曆史的媽祖閣就坐落在山的西南麓，廟的後山坡上花崗岩石蛋地貌發育，有不少名人雅士題詠的石刻。山頂有建於1622年的聖母堂和1935年加建的主教府，所以西望洋山俗稱主教山。山上綠樹婆娑，景色優美，有不少南歐建築風格的別墅，是澳門的高級住宅區之一。歷史悠久的峯景酒店主體建築就建在其東麓。

大炮台山位於澳門半島中部。原名柿山，因為過去山上有很多柿樹而得名。後來，山上建有大炮台而改為現名。海拔57.3米。山雖不高，但位居半島中央，可以控制澳門半島四面八方，形勢險要，葡萄牙人於17世紀初即已在山上修建一座大炮台。炮台佔地約2000平方米，始建於1617年（明萬曆四十五年），至1626年（明朝天啓六年）歷時10年建成。過去一直是軍事禁區，約30年前被闢為遊覽區。因為它是著名的古蹟，又高踞於澳門半島中央，可以縱覽全澳，是遊客必到之處。原設於此的澳門地球物理暨氣象台於1996年遷至氹仔。澳門博物館於1998年在此建成。澳門另一著名古蹟——大三巴牌坊就位於其東坡，牌坊原來是聖保祿教堂的石砌前壁。山勢低矮，坡度和緩，四面山坡早已建滿房屋。