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潘育川

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潘育川(玉川),廣東籍攝影藝術家,廣東首創人體攝影的先河,在青山路水拍人體,廣州美術學院書法系畢業,曾擔任過南方媒體記者,曾在法國舉辦個人攝影展。曾在廣東嶺南職業技術學院擔任攝影老師,在校期間 [1]  ,創立很多攝影輝煌。
現為廣東省美術家協會會員,廣東省青年美術家協會常務理事,廣州市美術家協會理事。
中文名
潘育川
國    籍
中國
民    族
畢業院校
廣州美術學院
職    業
攝影師
出生地
廣東開平
代表作品
《瓶子系列》
《芭比系列》

潘育川個人簡介

簡歷
祖籍廣東開平 現住在美國
潘育川,著名攝影師、藝術家,曾多次於海內外舉辦藝術及攝影展。2001年3月策劃發起“貓樣城市”行為攝影,旨在喚醒人們保持城市清潔和保護家園的意識。 2003年10月,組織策劃“嶺南現代藝術大展”,為嶺南當代藝術殿堂的構築添磚加瓦。 其觀念攝影作品(《瓶子系列》、《芭比系列》等),通過鏡子、瓶子、芭比等道具使平淡的人體、 風景變得充滿神秘而廣闊的想象空間,具有很強的實驗性和震撼力。
1988年畢業於廣州美術學院中國畫系,獲文學學士學位
現為廣東省美術家協會會員,廣東省青年美術家協會常務理事,廣州市美術家協會理事
潘育川將代表時代變化時尚的芭比娃娃置放於遠離時代語境的漁港,破舊街巷等環境,表現出一種文化選擇的疏離和荒誕的意境。“人的一種精神狀態,潛意識中的精神幻想,僅為一種感受,一種慾望的傳遞,以及夢境與現實的交互,因為有時候我們要我們確實會混沌,不明不白的陷入現實中某個生存的旋渦裏,其實我們渴望單純的人生,單純的世界,安靜得宛如天堂。”潘育川先生從個人角度出發,通過視覺研究、藝術綜合表達、完整地展現了單純的創作心路歷程。此次向大家呈現具有一定思考深度與水準的攝影作品,全面梳理了視覺指向與藝術表達還原在藝術創作實踐應用中的意義,給攝影學術化研究增添了新的內涵。
程蔚新拍攝到的城市低微處的呼吸,他的作品體現生命的延伸和持續,人類渴求和慾望的心靈。表現一種人與人之間錯綜複雜的關係,揭示被表象世界所掩蓋的事實。程蔚新的《痕的敍述》系列、《尋找符號問題》 系列、“FACE&FACE”系列、“同一天空下”系列、“物的狀態”系列以及越劇人物等,他是用攝影來表達自己的觀念和看法。
《物的形態》給人的依舊是自我獨白,它過多糾纏在對形式的推敲和物體之間的牽強聯繫,因此便不可避免地出現戲劇性的舞台效果,假面的表情與真實的軀幹為觀者留下有限的思考餘地。《同一天空下》則有別樣的藝術視覺,虛擬的主角或許是芸芸眾生中的任何一個,或許是藝術家自己,兀自漂浮的人為何有舞蹈般的姿態?懸置的光頭兒童又為何流露出甜蜜的表情?其實這是一個精心佈置的視覺陷阱,當我們詫異在這無邊的思索之中時,無疑是被這個假説所麻痹、所吸引。然而你會不由自主地陶醉在這個童話般的世界,蔚藍的天空和飄逸的白雲。同時會有種強烈的緊張與不安尾隨而來,劍壯的建築和刀尖般的鋼材橫亙在畫面之中,既是陪襯又是主角。身體在這樣的環境之中有遭遇多種暗算的可能,既無暇自哀又不可避免。他是否暗示在當代社會的公共環境之下,暴露的個體在自由的同時處處充滿他
者傷害的多種可能? ---劉源
《潘育川觀念攝影展》
(藝術家的一段話)
我的觀念攝影作品就是探索攝影各種可能手段的非常表現方法。另對圖式的敏鋭和藝術歷史的瞭解影響到我的攝影藝術實踐,目前這種方式可説是兼具觀念行為和裝置藝術特色的創作,我試圖對傳統攝影創作做一次突圍,還想探索處於困境中的抽象攝影從傳統向當代轉換的可能性。我不但有瘋狂的想法,還能找到傳達瘋狂的符號,通過奇妙的圖式,讓觀者大吃一驚。簡單説,是在用腦子照相,用攝影記錄思考。
從我的一系列作品中,傳遞的想法提煉為三個主題:城市影響的個體生存狀態、文化的衝突與融合、生命與自然的對立、轉化和生生不息。在圖式的處理上做人的行為的介入、移動、重新佈置主體物,強化其作為符號的象徵意義,同時令主體與背景呈現分離或者遊離的狀態,構成生命相識或相沖的空間,突出視覺的張力,後期處理追求呈現的視覺效果,隱喻生命力的旺盛和生命意志對宇宙法則的背離。
我從材料的選擇到行為方式的選擇,目的讓觀念攝影有種很強的衝擊力,直接而不簡單。(信息來源:世藝網)
繼2009中國觀念攝影展、2010廣州實驗攝影圖片展、2010廣州太古倉當代藝術展之後上,廣東嶺南職業技術學院藝術與傳媒學院教師潘育川再次闖入公眾視線。  2010年7月3日潘育川主持的“廣東大學生實驗攝影作品系列展”在小洲村廣州國際藝術空間站舉行。此次系列展“專門是為學子量身製作,而且是非牟利的。”潘育川説,首展是來自嶺南職院五位學生的攝影作品,希望通過我們平台讓更多新人相互交流、提高。
回首往昔,風華正茂的潘育川玩攝影極“雷人”,可謂驚世駭俗。1998年12月,潘育川在廣州策劃舉辦了全國首次《實驗人體攝影展》,在清山綠水間組織一批攝影師大拍人體。輿論對這種離經叛道的藝術褒貶不一,有人乾脆將潘育川封為“人體攝影藝術家”。
隨後,人體攝影展又爆新聞。有個模特向媒體哭訴,照片的大範圍發佈給個人生活帶來困擾,並質疑潘育川和其他攝影師違約,將人體照片用於商業用途。接下來自然是潘育川出面向媒體解釋有關的合約問題。紛紛擾擾中,潘育川的攝影師身份漸漸被遮蓋了,成為一個新聞人物。
2001年,他又一次讓公眾直接瞭解他的瘋狂,但這一次,他理智地將人們的注意力轉移到他的攝影作品上了。先是推出了《新人類卡通一代第四回虛擬藝術展》然後是行為藝術攝影《貓樣城市》,接着是最高潮:系列組照《芭比娃娃》和《瓶子》。
其中《芭比娃娃》這套組照其實構圖很簡單,只有芭比娃娃和荷花兩種元素,這本來是兩種很純美的東西,但在潘育川的照片裏,這兩種元素相遇後卻產生了妖豔、詭異的魅力。
《瓶子》系列中,潘育川將照好的美女照片放在瓶子裏,暗示人總被這樣那樣的瓶子桎梏着,結果被桎梏的美女臉變得醜陋和奇怪。看完這組照片記者只有一個感受:自由,只有自由才是最美麗的。潘育川總是揹着雙肩背囊,身材瘦削,行動幹練,看上去像個小夥子。據説男人保持容貌的秘訣是激情與奇幻的想象力,潘育川或許能證實這個説法。
潘育川説上大學的時候就喜歡拍照片,當時他學國畫,潛移默化的水墨精神培養了他獨特的審美眼光,也豐厚了他攝影作品的底藴。從自發漸漸走向自覺,潘育川開始尋找西方攝影與中國畫之間在藝術精神上的某種共通性。畢業後他沒當畫家,而是去報社裏當攝影記者,拍攝了大量的新聞照片。1989年12月他前往澳大利亞,主攻攝影專業。目的不是賺錢拿學位,而是將留學視為一條必經的文化道路。“在異國他鄉,反觀自己浸淫多年的中國文化,反倒有了某些更加清醒的認識。”而且,還讓他悟到了一種獨特的黑白創作方法。
潘育川説:“不識廬山真面目,只緣身在此山中。我們都有這樣的經驗,看很遠的東西,只有黑白兩種結論,但接近了才知道黑白之間是那麼複雜,還存在着多種顏色。中國畫就是用黑與白這種很簡單的方式來表現五光十色的世界。”潘育川説,很長時間他只用一個超廣角鏡頭拍照這種超廣角鏡頭拍出的圖片有一種變形的視覺效果,潘育川更看重的是與被攝人物的距離感。這種距離感的存在帶來一種接近水墨精神的觀察角度。1993年,潘育川回廣州,在華南文藝學院美術系擔任客座講師,同時進入旺盛的創作階段。遺憾的是,上世紀九十年代的廣州,少有人有心情去欣賞藝術,更別提去理解潘育川從國畫中悟出的水墨精神。儘管長期處於無人喝彩的階段,但潘育川從超廣角鏡頭後觀察到了一幕接一幕的奇妙當代世態。
這種世態,是中國歷史上從未出現過的市場經濟條件下的世態,傳統的水墨精神表達它顯得有些無力,相比之下,西方藝術樣式似乎更能駕馭它。
上世紀九十年代後期,潘育川在行為藝術中找到了新感覺,他發現行為藝術的精髓就是極端化的符號意識。於是,符號和超廣角鏡頭成就了潘育川的觀念攝影
觀念攝影,潘育川説:“就是探索攝影各種可能手段的非常極端的表現。我原來是繪畫的,對圖式的敏鋭和藝術歷史的瞭解影響到我的攝影藝術實踐。目前這種方式可説是兼具觀念行為和裝置藝術特色的創作,我試圖對傳統攝影創作做一次突圍,還想探索處於困境中的抽象攝影從傳統向當代轉換的可能性。”
潘育川的攝影,不是隨機的,而是預謀的,他驕傲地説:“我都是構思好才去照的。” (胡盛春)

潘育川作品展覽

1994年在廣州市中山圖書館舉辦 《潘育川黑白攝影作品展》
1996年在中山市博物館舉辦 《潘育川攝影作品展》
1996年在廣州市中山圖書館舉辦 《生命系列——潘育川攝影展》
1997年在廣州市中山圖書館舉辦 《三個人心中的影像攝影展》
1997年應美國亞洲藝術家協會邀請為期一年的學術交流
1998年在廣州市中山圖書館舉辦 《實驗●人體攝影展》
1999年至2000年在廣州廣東省博物館策劃及舉辦《第二回實驗●人體攝影展》
1999年在廣州策劃 《首屆廣州攝影人自選作品邀請展》
2001年4月在廣州市天河區策劃及舉行《貓樣城市》行為攝影藝術
2001年11月在廣州廣東省博物館策劃及舉行《首屆廣東現代藝術圖片展》、
《第三回實驗●人體攝影展》
2002年4月在廣州市廣東美術館舉辦 《潘育川攝影作品展》
2002年5月在廣州美術學院舉辦 《叫陣藝術潘育川黑白攝影作品展》
2002年9月在中國山西省平遙國際攝影節舉辦 《潘育川攝影作品展》
2002年11月在廣州畫院美術館參加現代藝術外圍展《看●藝術展》
2003年2月在廣州紅綠柿畫廊舉辦 《水邊●潘育川攝影展》
2003年4月在廣州跟你玩酒吧策劃 《2003●廣州新攝影邀請展》
2003年11月在廣州天河區策劃嶺南現代藝術大展
2004年3月應邀到法國南部馬賽市參加 《中國現代藝術大展》
2004年9月在山西省平遙國際攝影節策劃《2004中國南方後現代攝影展》
2004年12月在廣州策劃 《非保薦零時行為藝術》
2005年9月在山西省平遙國際攝影節策劃《中國新人類卡通一代第五回展》
2005年12月在廣東省博物館舉辦《視角.視角潘育川攝影藝術作品展》。
2005年8月在廣東美術館時代分館舉辦《個人角度---潘育川攝影作品展》
2006年3月在廣州沙面文君畫廊策劃 《遊戲機的暴力與魅力》
2006年5月在廣州345藝術空間舉辦 《卡通一代---潘育川攝影圖片展》
2006年9月在中國山西省平遙國際攝影節策劃《中國新臉譜卡通一代第七回展》
2006年9月在中國山西省平遙國際攝影節舉辦 《狀態-潘育川攝影圖片展》
2006年10月參加在中國北京798藝術空間3+3畫廊舉辦
《中國卡通一代攝影圖片展》
2006年11月參加廣州美術學院美術館LOFT345藝術家工作室作品展
2006年12月參加在愛沙尼亞塔林美術館舉辦的 《中國當代藝術展》
2006年12月參加在中國北京牆美術館舉辦的《卡通一代之後攝影圖片展》
2007年1月在廣州策劃及參與官洲島上的婚禮大型行為藝術
2007年1月在廣州策劃及參與 《惡搞攝影圖片展》
2007年3月在上海頂層《潘育川攝影圖片展》
2007年4月在深圳藝術家創庫畫廊舉夢幻都市三人攝影圖片展
2007年7月在北京參加圖亞藝術空間 《中國∶片段》二人攝影圖片展
2007年7月在廣州參加《塵埃之下∶音樂&視覺藝術處展》
參考資料