潘任

潘任是宋淳祐時狀元、秘書閣學士潘仝之孫，南宋後期皇室護衞潘毅之子。自幼受家庭影響和嚴師傳教，精武略，重忠孝。潘任少年時代就充滿着雄心壯志，要立志報效國家，在父親指導下，博讀四書五經，精通武藝。南宋德祐年間，元軍攻陷都城臨安，潘任積極響應文天祥勤王號召，在汀州率領士兵奮力阻擊元軍，朝廷封扶駕征討大將軍。潘任在汀州採取堅壁清野戰術，把元軍堵在汀州之外。但畢竟敵眾我寡，堅守二個多月，汀州失落。潘任並不氣餒，又在漳州修築防禦工事，重振軍威，並在漳州多次擊退元軍進攻。景炎二年，形勢急劇惡化，張世傑等抗元將領決定護宋帝入廣東。為掃蕩外圍元軍，保護宋帝安全轉移，潘任隨文天祥取道廣東梅州，進兵江西。途至安遠腰古堡（今尋烏圳下村）一寬闊崗地紮營休整。為防腹背受敵，文天祥留潘任原地駐守，潘任嚴密防備，于吉潭、劍溪、項山等地佈防，激勵民眾抗元。不久元軍李恆從贛中調重兵攻打興國，潘任掩護文天祥邊戰邊退，再次轉入廣東境內。景炎三年，宋端宗去世，其弟趙昺在廣東雷州半島東登位為帝，晉升潘任為兵部尚書。

宋景炎一年（公元1276年），從丞相文天祥起兵抗元，被封為扶駕征討大將軍。

宋祥興元年（公元1278年），趙昺帝晉升潘任為兵部尚書。轉戰閩、粵、贛，大敗元兵。

宋祥興二年（公元1279年），宋亡帝喪，潘任率殘部繞山北上，探知元軍統治嚴密，不得已解散部屬，自攜隨軍兒子十三郎隱居項山，終日憂鬱，不思飲食，叮囑其子“牢記國恥、不做順民、莫為元臣”，絕食而終。明太祖朱元璋為表彰潘任忠於宋朝，堅決抗元，頒諡“忠節”。

潘任是江西尋烏潘氏開基祖，子孫後裔播遷贛、粵、閩、川、滇等十三個省區及東南亞、歐、美各地。

眼見宋室江山所剩無幾，潘任憂心如焚。為加強護駕軍隊力量，他率義隊輾轉迂迴，於祥興二年春到達雷州，卻得知宋帝昺一行在崖山海戰全部遇難、其父潘毅亦隨宋帝昺赴海犧牲的消息，潘任悲痛欲絕。後遍尋趙氏後裔及同僚，卻音訊全無，便率殘部回鄉。後在尋烏項山解散部隊，帶隨軍兒子十三郎，在項山隱居。 宋亡，潘任自咎負國負民，終日憂鬱，不思飲食，囑咐兒子牢記國恥不做元官。1279年，潘任積憂成疾，不治而終。元亡後，明太祖朱元璋有感潘任堅決抗元、忠於宋朝的氣節，頒佈“忠節”諡號。並對他予以了高度評價：“忠臣矢志，愛國亡家，良將捐軀，成仁就義。”

潘任死後葬於吉潭鎮上車村烏石崗，他的子孫在項山繁衍生息，後來播遷至粵、閩、川、滇等十三個省區及東南亞、歐美各地。

潘任後裔為了紀念潘任這位“忠節”先祖，於清順治四年在尋烏縣吉潭鎮上車村黃金潭建造了“潘氏宗祠”。祠屋系青磚白瓦平房，佔地面積為1232平方米，祠設上正幢、下正幢和左右橫屋各一幢，祠堂大門左右兩側，立有石獅一對。整座祠堂是典型的客家廳堂式建築，富麗堂皇，具有較高的建築藝術。

潘任今有後裔子孫步田漢先生所作《崖門懷古》其韻寫下《崖門懷祖》 詩一首，緬懷祖先潘任南宋末年起兵抗擊蒙元事蹟，以及憑弔在崖門海戰隨宋帝昺赴海犧牲的祖先潘毅。《崖門懷祖》①： “千里魂牽水蒼茫②，今日臨遊古戰場③，折戟沉沙④空悲切，從龍逐水⑤蕩迴腸。潛隱⑥只為復興計，忠節⑦猶增百代光，項山⑧絕食同殉國，潘門世代⑨更留香。”

註解：

① 崖門：新會崖門海域(今屬廣東省江門市)。中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》的詞作者田漢先生在遊歷崖門宋元海戰舊址後留下詩篇《崖門懷古》，後人將該詩篆刻在大石上置於“崖山祠”中。《崖門懷祖》詩作者潘震飛是潘任28代孫，其祖先潘毅曾參與該海戰，潘毅為皇室護衞，後隨宋帝昺赴海身亡。潘毅之子潘任，是為文天祥的部下，潘任在文天祥被捕後繼續率義軍輾轉於雷州等地抗擊元軍，後聞宋帝昺一行已在崖山兵敗蹈海全部遇難，遍尋趙氏後裔欲再輔助立宋復國無果，絕食於項山。作者熟讀田漢之詩《崖門懷古》，故步其韻而作此詩《崖門懷祖》。

② 水蒼茫：田漢先生在《崖門懷古》中有“雲低嶺暗水蒼茫”之句。《崖門懷祖》詩作者在遊歷崖門宋元海戰舊址前，一直對其描寫的那片蒼茫海域夢繞魂牽。

③ 古戰場：南宋與元軍海上決戰的舊址。宋昺帝祥興二年（公元1279年）二月，南宋殘軍與元軍在崖門海域展開一場歷時20多天的大海戰，雙方投入兵力數十萬，動用戰船2千餘艘，最終宋軍覆沒，丞相陸秀夫揹着皇帝趙昺蹈海殉國，趙宋王朝滅亡。

④ 折戟沉沙：指南宋兵敗舟毀人亡，君臣蹈海。

⑤ 從龍逐水：南宋兵敗後，丞相陸秀夫揹着年僅9歲的皇帝趙昺蹈海殉國，皇親與諸臣兵民等十餘萬人皆隨宋帝昺赴水身亡。其時，潘毅又稱潘八郎是宋皇室護衞，亦攜妻丘氏赴水殉國。

⑥ 潛隱：潘任聞悉宋帝昺蹈海殉國後，遍尋趙氏後裔欲再輔助立宋復國無果，率殘部返鄉，走到尋烏項山時，得知閩汀等地的元朝政權已經穩固，部隊已難立足，不得已就地解散，他則帶着隨軍的兒子十三郎，在項山定居。蒙元請其入朝為官不從，絕食身亡，妻陳氏隨之。

⑦ 忠節：百年後，明太祖朱元璋打敗蒙元光復河山，有感潘任抗元忠君，不事二主，諡潘任為“忠節”公。

⑧ 項山：地處江西省尋烏縣城東部，是贛、粵、閩三省交界之地。

⑨ 潘門世代：潘任隱居尋烏項山，亦成為江西尋烏潘氏開基始祖，尋烏開基700多年，40多萬後裔分佈於贛、粵、閩、桂、川、滇、湘、浙、皖、魯、陝、港、台等地和旅居印度尼西亞、新加坡、泰國、馬來西亞、日本、美國、加拿大等國，尤以廣東客家地區為多。《崖門懷祖》詩作者是潘任的曾孫潘琴（81世祖）後裔，潘琴遷居廣東，是為廣東潘氏始遷祖。

1、潘任的曾孫——潘琴 ，度名萬十郎 ，是潘氏遷入廣東的先祖。生於宋度宗丙寅（1266）年，歿於元惠宗丁亥(1347)。原居閩汀寧化縣石壁村，因世亂，與胞弟潘瑟同移居廣東惠州府長樂縣（即今五華縣）南段開基。生子三：鵬衝（文質）、鵬霄（文彬）、鵬漢（文伯），今廣東潘氏後人多為其後裔三支。

2、潘任的裔孫，潘琴七世孫——潘伯瀾，字榮善。生於明朝正統年間（公元1438年）正月。明朝成化年間，由廣東興寧縣遷居韶州府屬翁源南埔楊岸壩。瀾公自幼聰穎，秉性剛直，德高望重，善忠善孝，好仁好義，疾惡如仇，德澤四方鄰里鄉民，百姓敬重，是當地息事之能人。

伯瀾公後裔為崇瀾公祖德，第四代裔孫於明萬曆年間（公元1572年），在今翁源縣南埔鎮楊岸壩建祠，老蟹遊江形，乾山巽向兼亥已叁分。

門聯日：“祖德馨香垂萬古，公恩浩大耀千秋”。又石柱聯日：“源遠流長江是藻，根深葉茂縣名花”。清同治七年（公元1868年）七月，連南、陽山兩縣伯瀾公後裔又在今陽山縣七拱社學大荷園興建伯瀾公分祠，乾山巽

向兼亥已。瀾公自幼聰穎，善忠善孝，好仁好義，秉性剛毅，疾惡如仇。明成化四年（1469年），因阻徭役與縣主結怨。為避官非，攜家眷遠離故土，從嘉應（即今梅州）興寧縣遷韶州翁源南埔開基創業。數年後，五穀豐登，家聲大振。瀾公樂善好施，丈義疏財，德澤鄉鄰，百姓敬之。鄰里鄉民，凡事喜與公訟訴。伯瀾公明事非，辯良莠，處理公正清廉，息事寧人。方園有求公辦事者愈眾，至使縣主無事可辦，無法中飽私裹。縣主頓生嫉妒，懷恨在胸，上疏朝庭，污以事端，計陷瀾公。時朝庭失察，州府昏庸，於明弘治年丁巳歲（公元1497年），通令傳訊瀾公。公不從，縣主升兵進剿潘宅，幸鄉鄰密報，各有幫助，瀾公遂支散家人別處營生。獨攜長子與官兵相纏，妻氏，附之。公等持炸藥火鋶等武器與官兵激戰，十分英烈，爆火轟天。終因寡不敵眾，宅寨履為平地，激戰中，瀾公身負重傷，星夜南潛。行至交裏九龍水塘邊，口渴難忍，至塘邊飲水恬息，力不能支，大呼蒼天，氣絕身亡！上蒼惜瀾公之德，遣螞蟻含泥葬之。後人稱為‘潘家蟻子地’。後裔就此作冢以祭之。

據傳，南埔一戰，長郎（王與）公倖存，後徙江西江龍南墩頭開基，陳氏太祖婆亦倖存，後隨子二郎玟公與五郎珠公攜長郎（王與）公之子千，及叁郎玲公之子賢往長寧（即今新豐縣）沙田纏良樓下暫避，不久齊往英德象崗居住。數年後，二郎玟公復徙長寧沙田新嶺開基，叁郎之子賢隨之，五郎珠公則復徙長寧沙田纏良樓下開基，長郎之子千隨之；千長成後，移沙田大水坑開基。至此，我新豐潘氏概系瀾公之長、次、叁、五郎後裔，計有九萬之眾。其間又有從新豐徙居江西及粵之、清遠、從化 花都 增城 龍門 東源 四會 廣寧 懷集 羅定 岑溪 淅江 港澳等國家和地區。

2010年任公裔孫31世即伯瀾公裔孫21世宗親尋得祖源後為崇自修、從源、仝、毅、任、 琴、瀾公祖德組建成立的《潘氏伯瀾公後裔聯誼》網博收集到的數據按不完全統計得出伯瀾公後裔實屬有（18萬—20萬）人口。

此外，南埔戰後，叁郎玲公徙江西開基，四郎瑞公徙淅江開基。至今可稱裔盛嗣昌唉！

贊曰： 伯祖雁行叔家居，風懷志節勤習書，弱冠年華軀翰墨，身膺郡庠鴻儒。忠公體國憂民切，孝悌齊家睦里閭，寧人息事賢聲著，舍已焚倉奸吏除，生創宏業垂青史，逝遺美德蔭苗嗣，先賢奠基裔為棟，前輩擎棟宵作花縣文風綿世澤，滎陽肇典集祥餘，祠立南埔祭俎豆，瀾公有靈黑米儲蓄。

祖公中牟公至始祖琴公，於今吾身當八世耳。以此支分派別，親疏莫辯，尊卑難一,自吾族以來,積德有數而年矣。由譜成，作其規戒，以示後世子孫。即當重存斯譜守其成規也，宜凜遵毋違。

二序。故編世系而列昭穆，使不相淆。一日，自吾祖宗之裔，先宜謹受祖宗遺訓，遵行先聖格言，修身齊家，以安營業。以耕讀為急務，當重乎綱常，敍其彝倫。先在忠信勤儉，禮義廉恥，毋忘作匪為，毋欺凌族規，毋持強欺弱，毋嫉妒技能，毋以嫌生競，毋以富嬌貧。要循於規矩，各宜敬之，勿視輕言，毋違！

三，凡議婚自心須告嗚宗族，擇其門閥相當，方許結合。其間有良淺不等，不可貧伊豐富而私計財物，亦不可厭她貧窮而自行鄙視。凡後嗣子孫，各宜權度。有無相稱，以成姻親，宜屬焉可。尚不遵凜，重法不恕。

四，凡先世所葬墳基、廟宇、屋場及山林等項，累累各有界址分明，後之子孫，不得盜侵，改毀強滅。則當思一脈之相承，一氣之同分。歲遇春秋二祭依期祭拜，合虔盡誠。忱自箴規，以後子子孫孫宜守之，敬之，慎勿棄之。幸遵為要，毋違！

附註：伯瀾公系滎陽潘氏八十八世祖

八十八世祖伯瀾公自韶關翁源縣開基500年來後裔子孫分佈甚廣，按較準確的統計伯瀾公後裔人口分佈約18-21萬之間為準。

廣東韶關翁源伯瀾公後裔排輩：玉宗文士、維世廷宏、定成元緒、允啓熙(歧)康(光) ；英才昌濟、明德純雅、學智名興、憲錫勳華；國器掌珠、天必有常、超羣益眾、萬古傳揚、積善四海、蘭桂騰芳、恆心玄業 發福悠長。

潘任後裔江西、廣東、四川、重慶、湖南等地字輩排列對照表