龙，是中华民族图腾的象征。在我国民间，自古就有春节、正月十五舞龙灯的习俗。汉阳高龙起源于唐代，盛行于汉阳区江堤乡、永丰乡及蔡甸区部分地区，这些乡的很多村镇都时兴舞高龙，从未间断。高龙的舞法与其他龙灯不同，属于竖式舞法，舞高龙场面宏大、气势壮观，其扎制、开光、焚烧抢福等过程独具特色。2008年，汉阳高龙入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
- 中文名
- 汉阳高龙
- 起 源
- 唐代
起源
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和店欢虹汉阳高龙朽轿民俗文化始击全棵于1300多年多劝谜前的唐代，并在武汉市的汉阳、蔡甸等地流传。汉阳高龙因独特的造型、独特的表演艺术和耻乎浓厚的历史文化底蕴，名扬全国。汉阳高龙独树一帜，舞乌民糊法与其他龙灯不同，属于竖式舞付甩谅断体甩法，舞高龙场面宏大、气势壮观，其扎制、开光、焚烧抢福等过程也颇有特色。 [1]
历史传说
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盛行于汉阳区鲤鱼洲至龙阳湖一带的高龙，造型奇特，舞龙技巧与传统滚龙迥异，汉阳高龙源于汉代"鱼龙曼衍"、形成于唐贞观之治时期。隋炀帝大业二年（公元606年），历史上第一次有了汉阳县（今汉阳区和蔡甸区），唐高祖李渊在武德四年开始筹建汉阳城，汉阳高龙起源之说与高龙的传说典故一脉相承。
古时，汉阳永丰、江堤，蔡甸均属云梦泽，当地人多以唐时从都城西安迁徙到云梦泽的后人自居。传说中，高龙的起源可以追溯到1300多年前的唐朝。
唐朝贞观年间，中原遇上大旱，西安城百日无雨。于是，皇帝李世民自恃“真龙天子”上书玉帝求雨，玉帝遂要求龙王按照“西安城内三寸，城外四寸”降雨。但身在天庭的龙王却故意让雨反着下：城内四寸，城外三寸，一时间西安城内洪水泛滥。玉帝龙颜大怒，下令立即斩杀龙王，由道家出身的魏徵奉玉旨监斩龙王。
龙王无奈，向相士求救，相士指点他向太宗李世民求情。于是，李世民急宣召魏徵进宫伴驾奕棋，帮助龙王逃过午时之劫。哪想，君臣奕棋之时，魏徵忽然伏桌而睡，仍在梦中斩杀龙王为数段，向天庭缴旨。
当时，李世民见魏徵睡得满身是汗，气喘吁吁。于是传旨为魏徵扇凉。不想当时魏徵正追龙王不得，得李世民三扇之助，一手抓住龙王，龙王被斩杀。
后李世民遂下令每年正月初一到十五祭祀龙王。因为龙王被斩，于是民间就将龙身断作13节，称为十三太保；因为魏徵是道家出身，于是每节龙身上就画上八卦等图案。以后，高龙就逐渐成为了人们在春节时祭祀、庆祝的一种活动了。 [2]
制作过程
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武汉高龙由龙头、龙身、龙尾三部分组成，属切割式结构。从扎制框架开始就讲求篾竹工艺的完整性，在色彩的选择上，高龙以红色、金黄色、白色为主调。制作材料主要是竹篾、皮纸、细纱布、彩纸等，精工扎制、裱糊而成，要经过选材备料、火烤校正、量尺钻眼、扎灯筋、穿龙衣等步骤。
一个熟练的扎龙老师傅，每年也只能扎2-3条。"要用直径5厘米的河南毛竹。还要扎灯筋，将电线用细铁丝固定在龙骨上，让高龙在夜间更加光彩夺目。过去使用的光源是蜡烛，现今采用的是蓄电池。穿龙衣，过去用的是对子纸和皮纸，现代社会用的是红绸缎和丈子布，还要用金泊纸和塑料绳剪出形状颜色各异的龙鳞、颈部的八卦图案、龙鳍、龙角、龙珠等装饰品，分别将它们缝到相应的位置。最后装上眼睛，插上令旗。"
形状特征
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汉阳高龙龙首昂立，呈"乙"字造型，蕴含着人类旺盛的生命力。龙角粗壮，龙眼浑圆，由一根碗口粗的龙竹作为主骨，贯穿龙首，托举起来，高度在五六米左右，重量常在八十斤左右。
舞法特点
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汉阳高龙的舞法，与中国所有的龙灯舞法不同，属于竖式（立式）舞法。
每到一处，先由年长者手举灯领头吟诵，众持灯者"嘿嘿"呼应。有人将高龙龙头扛起、抖动，众灯节围龙头边跑边吼，以壮龙威。只见龙头高昂，灯节环绕，龙尾摇曳摆动。整条高龙活灵活现，通体透亮，配之锣鼓齐鸣，鞭炮炸响，加上观赏者观灯接福心情大爽，不停的燃放鞭炮迎送，场面宏大，气势壮观。
高龙舞技分为叩、扫、举、抖、顶、托，最厉害的一着，就是口衔齿托--将高龙主骨底含在口里，由下齿托住，双手撒开，双手击合，双膝跪地，前后左右跪磋。"关键在平衡。"杨建华舞了30多年高龙，他说："最早舞龙头就是打个缠，后来技巧性越来越强，一般人都承受不住。"1998年前后，杨建华开始尝试练习口衔齿托，在自家门前空地，用牙齿托一根粗竹竿，练习了不少时间。有诗这样描述：
口衔齿举露峥嵘，
疑似金鳞曜夜空。
绝技已传千载后，
汉阳元夜送高龙。 [3]
传承发展
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高龙博物馆
武汉市汉阳区鲤鱼洲有四五个渔业村，是汉阳高龙的主要流传地。这四五个渔业村经“村改居”合并而成江欣苑社区后，致力于传承高龙传统民俗，先后组建了高龙博物馆、高龙制作传承培训部、高龙生产制作部、高龙表演培训部等，还有10多支舞龙队，老中青传承人达300余人，常年开展活动。2012年起，又以高龙为基础，将武汉及周边的几十个非遗项目引进社区，为传承人提供优惠条件，建设非物质文化遗产项目传承园，为社区民众的文化生活带来了勃勃生机，还吸引了全国各地的兴趣爱好者前来拜师学艺。
高龙博物馆外观是一幢古色古香的仿古建筑，展厅内面积近500平方米。不仅陈列着国务院给汉阳高龙颁发的国家级非遗证书，还通过弧幕带水投影和3D科技，向观众形象展示高龙的起源和传说。漫步展厅，栩栩如生的真人蜡像，生动还原了高龙制作的场景和高龙开光祈福盛况，游客可以通过触屏游戏方式，模拟参与高龙的制作和高龙绝技演示。 [4-5]
弘扬光大
1978年，汉阳高龙经过三十多年无数次的表演，从内容到形式都得到了创新与发展，技巧有了丰富与提升，表现难度也不断加大。
1997年9月，武汉市第五届运动会开幕式由汉阳区承办。高龙被搬上大型文体表演的舞台，从内容到形式加以创新，由原来一条高龙独舞，变成5条高龙共舞，并配以汉调锣鼓伴奏。当时编导设计了一场《巨龙展风采》的篇章，表演场上，高龙分水双流而出，托、举、扫、旋，似游龙翻云搏雾，气势恢宏，赢得观众的阵阵喝彩。从此，汉阳高龙名声大振。
1998年，湖北电视台制作的《荆楚风韵》，特邀汉阳高龙参加表演录制，并由央视对外文艺台专辑录播。
1999年12月，由汉阳区江堤乡渔业村、永丰乡龙阳村共同组团的"武汉高龙"代表团88人，晋京参加中华舞龙大赛，夺得"国安杯"舞龙大赛金奖，同时获得首届中国民间文艺"山花奖"第一名，登上八达岭长城参加拍摄世界文化交流节目《相随2000年龙舞大中国》。12月20日凌晨，武汉人舞着高龙，在天安门广场为喜迎澳门回归尽兴欢舞。
2010年春节期间，以渔业村高龙为主体的武汉高龙民间艺术表演团一行73人，于2月24日（农历正月十一）至3月3日赴台，进行了"两岸一家亲"的民间文化交流之旅。
