漢藏工藝美術交流史

自古以來，西藏和祖國內地就有着緊密的聯繫。自唐代始，由於統一後的吐蕃政權有力的推動和唐開放的民族政策的實行，以及內地先進文化的魅力所繫，西藏與內地文化交流不斷得到加強，其中工藝美術在漢藏民族之間的文化交流中擔當着重要角色，絲綢、瓷器、金銀器、玉石器、漆木器、氆氌等工藝品千百年來不僅在漢藏民族的物質、文化生活中發揮着重要作用，而且還成為官方及民間交往中的常備禮品和貿易中的重要商品。這些工藝美術品是物質文明和精神文明的共同載體，在流通中不僅滿足了人們的物質生活所需，而且增進了文化藝術交流，漢藏民族藝術在各自保持民族特色的同時，相互吸收，相互借鑑，使漢藏工藝美術出現相互融合的特徵。漢藏工藝美術交流既見於漢、藏文獻記載，又有不少實物留存於世，成為漢藏民族交往、文化融合的重要物證。因此有必要對漢藏工藝美術交流作專題研究，以利於漢藏文化交流研究的深入。

以往對於漢藏文化交流的研究多集中在宗教、文學、哲學等領域，漢藏藝術交流方面的研究未能得到應有的重視。雖然中外有些學者已在這方面做了一些工作，但從整體上看依然缺乏對於漢藏藝術交流的較為全面系統的觀照，多偏重於對繪畫、雕刻、建築的考察，很少涉及工藝美術。有些學者即便涉獵到了工藝美術，也主要侷限於刺繡、緙絲、木雕、牙雕等與繪畫、雕刻聯繫較為直接的工藝美術門類。近年來西藏考古工作者和其他地區的文物工作者陸續發表的與漢藏工藝美術交流相關的論文，主要是對西藏收藏的明清內地緙絲、織錦、刺繡唐卡，西藏薩迦寺發現的明宣德青花五彩蓮池鴛鴦紋碗，北京故宮收藏的宣德青花法輪大罐，元代八吉祥紋瓷器，明代梵、藏文瓷器，乾隆皇帝監製的供“金瓶掣籤”的金奔巴瓶等重要的工藝美術作品進行介紹或作個案研究。除了這些少量的重要作品外，其他大量存世的與廣大民眾衣、食、住、行、用聯繫更為密切的絲綢、陶瓷、金屬、漆木、玉石等工藝品，則很少受到學者們的關注。

《漢藏工藝美術交流史》一書，基本上是按照歷史發展順序，將歷代漢藏工藝美術交流給予系統梳理，揭示交流的內在動因，歸納總結交流規律，詳盡分析交流後新作品的藝術特徵，結構嚴謹，條理清晰，文筆流暢，予人啓發良多。此書是目前美術史論界有關該問題研究最系統、最全面的專著：它的面世，必將對漢藏工藝美術交流研究產生影響，它的價值和補缺之功將隨着研究的進一步深入而被更多學人所認知。

序 李福順

前言

第一節　唐代漢藏工藝美術交流

一、內地工藝美術對吐蕃的輸入及其影響

1．概説

2．絲綢對吐蕃的輸入及其影響

3．瓷器及其他工藝對吐蕃的輸入及其影響

二、吐蕃工藝美術在內地的流傳及其影響

第二節　宋、遼、西夏時期漢藏工藝美術交流

一、內地工藝美術對藏區的輸入及其影響

1．概説

2．絲綢對藏區的輸入及其影響

3.瓷器及其他工藝對藏區的輸入及其影響

二、藏傳佛教藝術在內地的流傳及其影響

1．概説

2．藏傳佛教藝術對內地絲綢的影響

3.藏傳佛教藝術對內地金屬工藝及其他藝術的影響

第一節　內地工藝美術對西藏的輸入及其影響

一、概説

二、絲綢對西藏的輸入及其影響

三、瓷器對西藏的輸入及其影響

四、金屬及其他工藝對西藏的輸入及其影響

第二節　藏傳佛教藝術在內地的傳播及其對工藝美術的影響

一、概説

二、藏傳佛教藝術對內地絲綢的影響

三、藏傳佛教藝術對內地瓷器的影響

四、藏傳佛教藝術對內地金屬及其他工藝的影響

第一節　內地工藝美術對藏區的輸入及其影響

一、概説

二、絲綢對藏區的輸入及其影響

三、瓷器對藏區的輸入及其影響

四、金屬、玉石、牙雕工藝品對藏區的輸入及其影響

五、佛經、敕書等在藏區的流傳及其對裝飾影響

第二節　藏傳佛教藝術在內地的傳播及其對工藝美術的影響

一、概説

二、藏傳佛教藝術對內地絲綢的影響

三、藏傳佛教藝術對內地瓷器的影響

四、藏傳佛教藝術對內地金屬、琺琅、漆木工藝的影響

五、藏傳佛教藝術對內地佛經裝潢等藝術的影響

第一節　內地工藝美術對西藏的輸入及其影響

一、概説

二、絲綢對西藏的輸入及其影響

三、瓷器對西藏的輸入及其影響

四、金屬、琺琅器對西藏的輸入及其影響

五、玉石、玻璃器對西藏的輸入及其影響

六、漆木、牙角骨器及其他工藝品對西藏的輸入及其影響

七、佛經、敕書等在西藏的流傳及其對裝飾藝術的影響

第二節　藏傳佛教藝術在內地的傳播及其對工藝美術的影響

一、概説

二、藏傳佛教藝術對內地絲綢的影響

三、藏傳佛教藝術對內地瓷器的影響

四、藏傳佛教藝術對內地金屬、琺琅工藝的影響

五、藏傳佛教藝術對內地玉石、玻璃工藝的影響

六、藏傳佛教藝術對內地漆木、牙角骨雕刻工藝的影響

七、藏傳佛教藝術對內地佛經裝潢等藝術的影響

結語

徵引文獻

索引

後記

吳明娣博士，1964年10月生，江蘇江寧人，1979年9月至1982年7月在江蘇省宜興陶瓷工業學校陶瓷美術專業學習，畢業後在宜興紅旗陶瓷廠工作3年；1985年9月考入中央工藝美術學院史論系，本科畢業當年考上本系碩士研究生，師從葉拮民教授學習中國陶瓷史，1992年7月起在首都師範大學任教，其間於1998年9月至2002年7月師從李福順教授攻讀中國美術史方向博士學位，現為首都師範大學美術學院美術史論系主任兼藝術設計系副主任。發表學術論文二十餘篇，編著有《清代工藝美術史》、《中國藝術設計史》、《中國工藝美術史圖説》（合著）等學術著作。