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漢兮

鎖定
漢兮文化論壇是以復興傳統文化為核心內容的民族文化論壇。自漢服復興運動開展以來,通過各大論壇與諸位網友的不懈努力,在社會上引起了廣泛關注。通過漢服這個鮮亮的載體,喚起了人們對中國傳統文化的關心與思考。但是,由於各種原因,漢服論壇分裂不斷,力量漸趨分散。一面是方興未艾,一面是分崩離析;一面是志向高遠,一面是爭論不休。這種混沌的局面是希望與危機並存,傳統文化復興運動的命運和前途如何,決定權其實是在我們每個人的手中。 長安、長樂都是規模不大的論壇,為了共同的目標攜手前進,為漢服論壇的資源整合開先河。
中文名
漢兮
釋    義
以復興傳統文化為核心內容的民族文化論壇

漢兮漢服

理性思考、兼容幷蓄,是漢兮的風格。漢服是國家民族的瑰寶,傳統文化是世代相傳的寶庫。所有熱愛漢服、熱愛傳統文化的人都是我們的朋友;所有志在復興漢服、弘揚傳統文化的論壇都是我們的朋友。漢兮文化網站長: 綠痕、摽有梅。論壇主要設置霓裳部、文部、藝部、茶部、百工部、水部、大明宮等版面。

漢兮各部簡介

霓裳部包括華夏衣冠(漢服主論版,漢服展示品評,硏習探討);
霓裳羽衣(漢服活動報導、活動花絮)精華集粹(本版區精華,漢服及各民族美女專輯結集發表);
漢服商鋪(經漢兮嚴格認證通過的標準漢服商家方可入駐)。文部包括談經論道(儒道釋、諸子,以經解經,以 心證經,以身踐經);
百家爭鳴(學術思想版、傳統與現代。中西,體用之辯);
史海鈎沉(歷史人物、事件,討論、考證);
時事小議(溥天之下,率土之濱鹹可小議);
俗語雅言(古今中外,言語變遷);
書林清話(讀書會、好書推薦和經典寶庫);
詩詞文翰(蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發,詩、詞、曲、賦、文墨隨筆);
藝術鑑賞(書、畫、金石、玉器、瓷器、民間藝術);
輕歌曼舞(音樂,舞蹈);瓦舍勾欄(戲曲曲藝,南腔北調);
戲劇沙龍(影視戲劇,劇團活動)。茶部包括得荼而解(茶檟蔎茗荈葉嘉,白黃綠青紅黑普。尋茶、識茶、學茶、藏茶);
壽者之飲(入座半甌輕泛綠,開緘數片淺含黃。品泉、喝茶、鑑壺、養真);
茶行天下(自從陸羽生人間,人間相學事春茶。茶會、茶聚、茶宴、茶事)。
水部是交友活動的場地,長樂廟會還提供一些和傳統文化相關的商品交流信息。大明宮是一些版務討論和公告的地方。

漢兮漢文化

漢文化是中國傳統文化的主幹。自春秋戰國的百家爭鳴以來,中國傳統文化的基石就已經奠定了。沒有一次異族入侵、異族統治動搖過這塊基石。正是因為漢文化有強大的包容力,兼容幷蓄,博採眾長,吸取了異民族的文化特長,才能最終形成燦爛悠久的中國傳統文化。

漢兮西化之路

從當前的形勢看,中國傳統文化的危機是深重的,這種危機來自於西方的文化入侵。自晚清列強入侵,中國就陷入了救亡圖存的危機局面。面對危機,仁人志士所追求的目標是一條救亡圖存的捷徑。他們不約而同地把目光投向了西方文化與傳統文化的比較。所謂的“守舊派”“洋務派”迅速敗下陣來,傳統文化就背上了誤國誤民的黑鍋。我們的傳統文化被斥為黑暗專制,被罵作吃人殺人,被説成一無可取。於是,他們都向西方文化尋求出路,西化乃至全盤西化就成了唯一的選擇。
然而,西化之路成功嗎?傳統文化真的如他們所説的那麼黑暗專制、一無可取嗎?事實證明,西化之路是走不通的,左的右的都嘗試過了,可是從西方移植來的各色制度就象水面上的油花,只是泛着點光暈罷了。像我國這樣一個文明古國,不顧自身的情況,拋棄一切傳統,強行以西方的理念思想與制度來治國,只能煮出一鍋夾生飯。傳統的倫理規範、行為準則被打破了,新的卻沒有建設好,結果只能是社會整體道德水平下降。我們為什麼要以西方的思想、制度為指歸呢?假如説先賢為了救亡圖存用了西化這支強心針,那麼現在副作用已經顯現出來了。假如説先賢所面對的危機容不得他們從容應對,那麼現在就是我們認真研究標本兼治的時候了。我們是一個有着古老歷史的泱泱大國,不是可以扔掉傳統、另起爐灶的小國啊。

漢兮認識中國

中國的問題還是要從中國傳統文化中找到切入點,對中國傳統文化必須有一個正確的認識。我們的傳統文化真如當年所評價的那樣黑暗專制、一無可取嗎?一種創造了五千年光輝歷史的文化會是黑暗專制、一無可取的嗎?一種帶領中化民族位居世界最強巔峯千年之久的文化會是黑暗專制、一無可取的嗎?子孫無能,責之祖宗,羞愧啊。我們不贊成復古,是因為我們的文化發展已經被救亡圖存的危局打斷了。我們主張全社會都應該客觀公正地對待中國傳統文化,都應該從中國傳統文化的積澱中尋求強國富民的發展之路。這不是少數學者的專利,也不是所謂社會精英的特權,況且他們的表現讓人失望。身為炎黃子孫,我們都是義不容辭的。

漢兮倡導漢文化

所以,有了漢兮文化論壇。我們研究漢文化,是為了要鞏固中國傳統文化的基石;我們提倡漢文化,是為了要重塑中華民族的自信;我們弘揚漢文化,就是為了保護大中華的繁榮昌盛。