漢代石棺

別的地區幾無發現，因此在中國文物考古界聲名顯赫。田野考古凡出石棺，必為“重器”。石棺主要發現於成都平原和川南的樂山、宜賓、瀘州及重慶等地，呈沿河分佈的特點（可能與石棺笨重，水路易於運輸有關），宜賓是重要的分佈地區。究其產生原因，至少有二。其一，四川廣泛分佈且軟硬程度適宜雕鑿的砂岩石材，這可算是物質層面；其二，古代中國人普遍信仰靈魂不滅，到了秦漢時期更是崇信昇仙，上至帝王將相下至黎民百姓均對此深信不疑，就連雄才大略、不可一世的秦皇漢武都是昇仙思想的忠實信徒，不過在這一問題是他們都是“反面教材”，可謂深受其害致死。

四川作為早期道教的發源地，昇仙思想流行尤甚。其時，可愛的先民為了昇仙，煉丹咒符、房中辟穀，臆造出了各種千奇百怪的昇仙途徑。甚至發明了“尸解法成仙”。要想尸解，保存好屍體是一個要件，在這一功用上石棺顯然優於傳統的木棺，因石棺不朽利於保存屍體，所以廣為流行。 ^[1]