漏分佈經

聞如是。一時佛在拘留國行治處名為法。時拘留國人會在時。佛告諸比丘。比丘應唯然。比丘從佛聞。佛便告如是。比丘聽當為説法。上起亦利中起亦利遍竟亦利。有利有方便。具足現意行當為聽真。諦受為念聽説。比丘應唯如是。比丘。便從佛聞。便説是。比丘當知漏。亦當知漏從本有。亦當知從漏受殃。亦當知漏分佈。亦當知漏盡。亦當知受何行令漏畢。比丘當知痛。亦當知痛從本有。亦當知從痛受殃。亦當知痛分佈。亦當知痛盡。亦當知受何行令痛畢。比丘當知思想。亦當知思想從本有。亦當知從思想受殃。亦當知思想分佈。亦當知思想盡。亦當知受何行令思想畢。比丘當知愛慾。亦當知愛慾從本有。亦當知從愛慾受殃。亦當知愛慾分佈。 ^[1]