滿江紅·內鄉作

老樹荒台，秋興動、悠然獨酌。秋也老、江山憔悴^⑶，鬢華先覺^⑷。人到中年原易感，眼看華屋歸零落^⑸。算世間、惟有醉鄉民，平生樂。

凌浩蕩^⑹，關寥廓^⑺。月為燭，云為幄。盡百川都釀^⑻，不供杯杓^⑼。身外虛名將底用^⑽，古來已錯今尤錯。喚野猿、山鳥一時歌，休休莫^⑾。 ^[1] 

⑴滿江紅：詞牌名，又名“上江虹”“念良遊”“傷春曲”等。雙調九十三字。

⑵內鄉：縣名，今屬河南，時詞人為內鄉縣令。

⑶憔悴：消瘦萎弱的樣子。這裏指草木凋零的景象。

⑷鬢華：兩鬢的白髮。

⑸華屋歸零落：言人壽有限，富貴者亦終歸消亡。

⑹浩蕩：本形容洶湧壯闊的水勢，此處指登臨高山大川。

⑺寥廓：曠遠，廣闊。

⑻釀：造酒。

⑼杯杓（sháo）：酒杯和舀酒的勺子。

⑽將底用：有什麼用。

⑾休休莫：罷了罷了，不再説了。 ^{[2]  [1]  [3]} 

蒼老的樹木，荒涼的亭台，秋天有感觸悠然地一個人自飲自樂。秋天到了，江山草木凋零，人的衰老可由斑白的兩鬢可見。人到中年了容易多愁善感，富貴者亦終歸消亡。想想人世間，也只有酒醉中的鄉民才感到生平的快樂。

登臨高山大川，更遠的看到遼闊的大地，月光當燭光，雲朵作帷帳，百川之水都釀成酒，也不夠豪飲。看重身外的虛名有什麼用，古人今人都是這樣錯了。拋卻世俗雜念，迴歸自然縱情高歌，罷了罷了不説了。

元好問於金哀宗正大四年（1227）為內鄉令，當時他三十八歲，所以詞中有“人到中年”的感嘆，這首詞即作於作者在內鄉任上的秋天。 ^[1] 

“老樹”三句，寫秋天來臨時，詞人在老樹荒台之間，獨自飲酒。“秋興”因秋日而感懷，詞人在秋日獨酌，看似悠然，實則心事蒼蒼，目睹暮秋荒景而有感於懷。此時，秋天已失去了果實飽滿，華林遍野的成熟狀態，眼前江山憔悴，望着風景的人更憔悴。如果説江山的憔悴是草木凋零，那麼人的憔悴就是人的消瘦和萎弱。此時的詞人雖然身居縣令之職，但因為個人半生的偃蹇，國家山河的破碎而心憂戚戚。人到中年原本就愛傷懷，更何況面臨這樣的秋景畫圖。世事興衰，變化莫測。詞人由秋天草木的凋零聯想到韶光易逝、青春難再。人到中年時，回首往事，倍覺世事如夢一般變幻無定。覺得惟有沉醉在酒裏，才能忘卻煩憂，聊得歡樂而已。“醉”合了前面的“獨酌”，一個人的悶酒，當然是易醉的。這裏，醉是結果，也是潛在的目的。但這樣的醉，仍然有一半的清醒在。

下片接着抒寫狂放的心情。“凌浩蕩”在這裏借指詞人登臨高山大川。站得高了，自然看得遠些，觀寥廓大地，人在其中，有多大力量。以天作幕，以地為席，以月為燭，雲做帳幕。接着“盡百川都釀，不供杯杓”，這裏，詞人用誇張的語氣寫就。在酒裏，在獨處時，在秋天的老樹荒台間，這樣的狂放和豪情，不勝悲憫。只有沉湎於醉鄉里，才能更清醒地認識到虛名的無益。即使留得千秋萬歲的名聲，又有誰知道生前的寂寞。何況，自知也沒有李白那樣的天分。那樣的身後輝煌又有幾人。詞人自覺辛勞一生，追逐無着之苦，悲寂之情，難於言表。只能借酒澆愁罷了。古來已錯今尤錯，古人今人都如此。文人尤其把虛名看得重要。為着升遷，為着被人看重，孜孜不倦多少年，白了頭，彎了腰地努力着，認真着，最終有什麼意義。明白了這個道理，也就達觀起來了。喚野猿，逗山鳥，與自然為友，放歌縱酒，拋卻浮名，怡然自樂。這裏“喚野猿”，不是真的要呼喚野猿，只是用來借指一種追求。詞人願意逃離世俗塵雜，迴歸到自然野趣之中，尋找人生真正有價值有意義的東西。當然這也是一種無奈的選擇。明白了人生易老，富貴無常的道理，便起罷了罷了的念頭。“野溪猿鳥恨歸遲”是一種意境，也是一種自然的選擇。在表面逃世的快樂後面，隱藏着作者離世的悲哀。

詞人秋日獨酌，目睹暮秋荒景而有感於懷。聯想半生偃蹇遭際，頓生人生易老，富貴無常的感嘆。眼前景“秋也老”和當時的社會環境“江山憔悴”個人狀態“鬢華先覺”融合無間。借酒澆愁時，出狂放語，幕天席地，豪氣逼人。而悲寂之情，則溢於言表。從開始的悲涼一步步走到狂放，走到抒情的高潮時，筆鋒一轉，收煞變成了一句“不如歸去”的嘆息，看到了詞人的不甘。結句雖沉鬱于歸隱之嘆，不過是在詞人看清冷酷現實之後的一種黯淡心情的表達。雖然頹廢，但在放歌縱酒之時，仍使讀者覺得那種浩然之氣的可貴。詞風高邁，得風騷之趣。 ^[1] 

新華社《參考消息》高級編輯王一娟：“雖是寫頹廢，但氣勢不平，使人覺得有一股浩然之氣，充溢於作者胸中。”（《元好問詞評析》） ^[2] 

元好問（1190—1257），字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州市）人，金末至大蒙古國時期文學家、歷史學家、詩人，金元之交時期北方文學的代表人物，對金元前後詩詞文化有承上啓下之用。他自幼聰慧，七歲能詩，十四歲時從郝天挺學，淹貫經傳百家，六年學成，下太行，渡黃河，賦《箕山》《琴台》詩，名震京師。金宣宗興定五年（1221）進士，官至尚書省左司員外郎。善作詩、文、詞、曲，其中以詩作成就最高，以“喪亂詩”聞名。金亡後不仕，以故國文獻自任。編輯金源史錄至百萬言，元人修《金史》，多有所本。著有《遺山集》四十卷、《中州集》《中州樂府》，詞有《遺山樂府》五卷。 ^[4]