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湯傳楹

鎖定
湯傳楹(1620—1644)明末詩人。字子翰,一字子輔,更字卿謀,齋名“荒荒齋”,南直隸蘇州府吳縣(今屬江蘇)人。美風姿,性高潔,才思敏妙,詩似李長吉,濃豔仿西昆;古文辭亦縱橫爽邁;工詞曲,沈雄謂其小詞多秀髮之句。年二十五值明亡傷心而死。著有《湘中草》,又有《閒餘筆話》,《曲錄》並行於世。其事蹟散見於明清兩朝野史,幾不可考。然人如其言,性情率真,偶有神來之筆。讀之,發人深省。
本    名
湯傳楹
子翰
所處時代
明朝
出生地
蘇州府吳縣(今屬江蘇)
主要作品
【倚樓】,【渡口別】 等

目錄

湯傳楹歷史評價

陸靈長雲:卿謀風神俊美,人比之杜宏治、衞叔寶。配丁氏,亦有林下風。每日暮,相與登南樓,燒燈置酒,援毫微詠。旦則成之。詩詞皆幽豔。故其散曲雲:‘秋色冷,曉窗明。淺立銀屏弄玉箏。彩筆題殘贈。妝台畫出小眉青。 [1]  作品選摘
詩作
【倚樓】
天影一何澹,空庭無雜喧。
暮山隨靄沒,黃葉帶鴉翻。
無徑不秋草,與鄰同小園。
偶然搔首處,竟夕未能言。
【渡口別】
一水盈盈便渺然,夕陽搖落渡頭船。
長堤燈火人歸後,回首西樓盡暮煙。

湯傳楹詞作

【菩薩蠻】
垂楊解帶圍青閣,暖風微拂金鈴索。燕子不知愁,銜花上小樓。
璧車牽夢去,江草縈心住。酒困未全蘇,春光一半無。
【阮郎歸】
玉台曉鏡試輕涼,薄施秋水妝。空庭對影怯昏黃,微風吹霧裳。
佩洛浦,髻巫陽,憑闌問海棠。夜深多露倚誰旁,折來伴綺窗。
【鷓鴣天】
一片傷心花影重,美人初出曉雲宮。簾前泥落常憎燕,鬢側花搖數避蜂。
鈎月翠,暈潮紅,倚煙欺雨咒東風。碧紗窗掩喁喁處,塞北江南春夢中。
【風流子·西山晚眺】
東風細雨,斜陽外、芳草未曾休。奈錦纜牙檣,香車寶馬,還春舊例,誰事清遊。
聊爾爾、去攜金谷酒,來泛木蘭舟。雲腳垂青,煙梢漲淥,吟魂欲斷,望眼頻收。
長堤共搔首,看晚山無數,圍住閒愁。度盡籃輿徑裏,柳岸橋頭。
看三分詩料,一肩林影,兩行歸客,幾曲春洲。人逐飛鴉爭渡,月在中流。

湯傳楹名言

聰明能誤人,不如懵懂。文章能亂世,不如樸誠。意氣能隕命,不如優容。衣冠能厚顏,不如草野。
湯傳楹石刻像 湯傳楹石刻像 [2]
吾輩不可不存時時可死之心,不可不行步步求生之事。存心事事可死,則身輕而道念自生。行事步步求生,則性善而孽緣不墮。此儒宗、禪悦不二法門也。若心境本不清曠,飾放誕為風流;事蹟本不光明,假慈悲為因果,地獄之設,正為此人
人生不可不儲三副痛淚:一副哭天下大事不可為,一副哭文章不遇識者,一副哭從來淪落不偶佳人。此三副,方屬英雄身淚。真事業,真性情,俱在此中。非復兒女情長,執手涕泣比也。
天下不堪回首之境有五:哀逝過舊遊處,憫亂説太平事,垂老憶新婚時,花發向陌頭長別,覺來覓夢中奇遇。未免有情,感均頑豔矣。然以情之最惡者言之,不若遺老吊故國山河,商婦話當年車馬,尤為悲憫可憐。
風月娟然,天下第一有情物,而於韻士美人,猶為親近。意中尚設一佳景於此,願與天下有情者居之。一庭一院,一花一石,一簾一幾,一塵一屏,一茗一香,一卷一軸。然後一妾一婢,一絲一竹,一愁一喜,一謔一嘲。乘幸則一樓一台,一觴一詠。倦遊則一枕一簟,一蝶一槐。夢覺徐徐兩美在側,一寐一寤,一偎一抱。當此之時,只愁明月盡矣。
一日之間,人各有有,有各有時,時各有宜。養德宜操琴,練智宜彈棋,遣情宜賦詩,輔氣宜酌酒,解事宜讀史,得意宜臨書,靜坐宜焚香,醒睡宜嚼茗,體物宜展畫,適境宜按歌,閲候宜灌花,保形宜課藥,隱心宜調鶴,孤況宜聞蛩,涉趣宜觀魚,忘極宜飼雀,幽尋宜藉草,澹味宜掬泉,獨立宜望山,閒吟宜倚樹,清談宜剪燭,狂笑宜登台,逸興宜投壺,結想宜欹枕,息緣宜閉户,探景宜攜囊,爽致宜臨風,愁懷宜佇月,倦遊宜聽雨,元悟宜對雪,闢寒宜映日,空累宜看雲,寄歡宜拾釵,揮憤宜擊劍,遭亂宜學道,卧病宜參禪,療俗宜避人,破夢宜説鬼,識此意者,一遊一賞,悠然自得,何憂不合時宜耶?若予心慵手懶,身外俱空,無乎宜也。無乎宜,是以無乎不宜也。
參考資料
  • 1.    湯傳楹半身像取自清顧沅輯,道光九年刻本《吳郡名賢圖傳贊》,清孔繼堯繪。
  • 2.    湯傳楹蘇州石刻像刻於1827(清道光七年),清孔繼堯繪,石藴玉正書贊,譚松坡鐫,為《滄浪亭五百名賢像》之一。