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湖州山歌

鎖定
湖州山歌屬吳歌的一支,是用吳語湖州話)演唱的一種傳統民歌。
湖州背靠太湖,又地處水鄉澤國,最能反映江南水鄉傳統民俗娛樂的活動便是“賽龍舟”和“吳歌”。宋元學者胡仔曾説:湖州“舟人樵子往往能歌,俗謂之山歌,即吳歌也。”湖州山歌內容非常豐富,有山歌、田歌、茶歌、棹歌、漁歌、菱歌、織歌等。
湖州山歌產生於太湖以南湖州市轄區及周邊地區廣大水鄉農村,它們由一支共用的“四句頭”羽調式“山歌調”統領而形成統一曲調風格的“體系”,或吟或唱反映南太湖地區勞動人民生活各個層面的口頭文學,按內容大致可分為勞動生活歌、情歌、風物歌、勸教歌、諧趣歌、敍事歌等,是涵蓋浙北地區具有代表性的民歌。
中文名
湖州山歌
分    類
民歌
地    區
浙江湖州
類    型
概念

湖州山歌內容體裁

勞動生活歌主要反映的是古代勞動人民受壓迫、受剝削,辛勤勞動卻依然缺衣少食的生活狀況。主要有《長工歌》、《機房山歌》、《荒年山歌》等。情歌是廣大人民愛情生活的反映。它主要表現男女青年反抗封建禮教的束縛,大膽追求自由戀愛、婚姻的思想行為,其中最多的是表現青年女子對愛情的大膽追求與表白。主要曲目有《十里亭》、《種田山歌》、《搖船山歌》等。風物歌主要內容為敍述自然、歷史、人物、風俗、物產等客觀事象。主要有《十隻哨船》、《三十六碼頭》、《遊白雀山歌》等。勸教歌主要內容為講解做人道理,勸善懲惡,進行道德教化。如《花名寶卷》、《香煙山歌》、《十二把骰子》等。諧趣歌主要以誇張、荒誕的內容編成歌詞,使人從中得到樂趣。如《説稀奇》、《亂説歌》等。敍事歌講述完整故事的山歌,一般篇幅較長,以愛情故事為主。主要有《劉二姐》、《趙聖關》等。現今又在吳興區埭溪鎮鎮水村發現了敍事山歌《韓家二孃》。
湖州山歌的文體以“二、二、三”的七字句為基本格式,句前可“加冠”,字句間常用俚語襯字,每句末尾必是三字結構,稱為“三字煞”。“、比、賦”是湖州山歌最常見的表現手法。另外,“諧音關”也是湖州山歌的特色之一。

湖州山歌價值

湖州山歌是浙北地區代表性民歌種類,有很強的民俗性、原發性和即興性,含有大量歷史文化信息,具有很高的民間口頭文學價值和傳統音樂價值。對研究古往今來吳歌的演變具有很高的參考價值。

湖州山歌其它

據《第一批湖州市非物質文化遺產項目代表性傳承人名單》,湖州地區登記在冊的湖州山歌代表性傳承人為,陳炳佳(女),吳興區埭溪鎮紅旗村人士。

湖州山歌新聞

七旬老人為認捐“食藻魚”獻歌
太湖美噯,齊稱讚噯,贊就贊在太湖水噯。湖州就在太湖南岸,同伢湖州生息相關。認捐愛心食藻魚,還我潔淨太湖水噯。”上週五,熱心市民馮雪男老人冒着寒風趕到湖州晚報要聞部,獻上他專門為認捐“食藻魚”譜寫的湖州山歌《潔淨太湖迎世博》,還充滿熱情地唱了一遍給大家聽。
江浙滬聯手認捐“食藻魚”活動發起以來,在太湖南岸掀起了一陣又一陣熱潮。截至上週末,短短几天之內,江浙滬三地認捐“食藻魚”已超10萬尾。大家的這股熱情,感動了一位七旬老人。73歲的馮雪男,出生在太湖邊,是一位音樂發燒友,在湖州越劇團退休。
“去年認捐愛心‘食藻魚’我沒趕上,今年我趁早完成心願。”老馮説,他是晚報的忠實讀者,江浙滬認捐“食藻魚”的消息一見報,他就看到了,熱愛音樂的他想到要用一首湖州山歌來表達自己的支持,“太湖水非常重要,尤其是生長在太湖岸邊的我們。我出生在塘甸,是太湖水養育了我。”老馮捐出了330元,認捐550尾“食藻魚”。“‘3’在曲譜裏唸作‘咪’,我捐330元錢,用這咪咪一點錢表達我的心意,希望我們的太湖越來越潔淨。”
《潔淨太湖迎世博》歌詞
太湖美噯,齊稱讚噯,贊就贊在太湖水噯。伢湖州就在太湖南岸,同伢湖州生息相關。
認捐愛心食藻魚,還我潔淨太湖水噯。世博會召開,太湖水牽連着世博上海。
湖水中鰱魚能制止藍藻泛。清清湖水淌過港漊河灣,潔淨個水源,源源流暢勿斷。
捐贈魚苗花白鰱,潔淨太湖水質,美化生態環境,迎來世博會勝利召開噯。
(用湖州方言唱)

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