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温泉寺

(遼寧省本溪市寺廟)

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温泉寺,是著名的療養勝地,南距本溪水洞5公里,東臨太子河。温泉寺泉水恆温44℃,每日最大出水量470噸,屬硫酸鉀鈉型、含鈣離子、弱鹼性、弱放射性、低礦化度熱泉,對各類關節炎、風濕症四肢麻木、神經炎及各類皮膚病等均有治療作用。
中文名
温泉寺
日最大出水量
470噸

温泉寺寺廟簡介

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温泉寺
温泉寺(6張)
温泉寺久負盛名。相傳,清太祖努而哈赤常來温泉寺一帶打獵,他的獵犬染有疥瘡,百醫無效,偶爾跑到温泉裏"泡癢癢",不多日便毛皮一新,豁然病除。努而哈赤大悦,稱此泉為"狗兒湯",以致名聞天下。温泉寺環境幽雅,四面青山環繞。 依山傍水,空氣清新。春遊山花爛漫,夏賞荷花綠草,秋看楓葉染丹,冬觀滿樹銀花。一年四季,風光不同,景色各異。
明末清初,温泉寺地區歸清河城管轄,因此,該地温泉又稱清河泉、清河湯泉、清河温泉。1626年,努爾哈赤來到温泉寺療傷。從七月二十三日到八月十一日,努爾哈赤都是在温泉寺度過,一邊療養治傷,一邊處理軍國大事。後因傷病惡化,乘舟順太子河直下,返回盛京(瀋陽),途中卒於盛京南靉雞堡。
温泉寺為明末僧人廣慧,廣智所建,最初名為三官廟,因廟無碑,所以建廟具體年月已無法考證,又因寺旁有一泓温泉,寺後有山嶺環護,又稱湯山寺,清初更其名為温泉寺。温泉寺創建之後,又經過多次修葺擴建,規模始大。第一次維修是在清初,由行僧廣慧、廣智“鳩工而重營之”,但詳情不得而知。

温泉寺重修擴建

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到了康熙年間,廣慧、廣智棲息廟中時,“泉則温寺則滲”,可以想見廟宇逐漸頹敗之象。二僧雖“恆懷之”,但苦於財力不足,未能進行全面整修。二僧之徒輝元,廣募資金,從康熙十三年(1674年)開始修葺,到康熙三十七年(1698年)工程告竣,前後歷時24年,温泉寺經此大規模重修擴建,“金碧交錯,旌幢琳琅,獅座蓮台,莊嚴起敬”。建有山門三處,前殿天王殿三間,後殿五間,東西兩廂僧房12間,還有碾磑倉廩等附屬設施,並立有一碑。至此,温泉寺的建設已初具規模。之後,温泉寺一直由僧人管理,其間遊人和祛疾者往來不斷。
乾隆二十一年(1756年),温泉寺發生了一場罕見的大火,據寺碑記載:“祝融不道,肆一時之惡;風伯無知,逞三昧之威,遂使巍峨叢林半為斷煙”,温泉寺各建築物遭到了嚴重的破壞。“遊憩林泉,療疾治病者回想昔日之盛,無不興今昔之感宛然矣”,寺僧、百姓、仕宦均要求復修温泉寺,加之次年“撫綏振肅,風清兩潤,太平有象”,適逢盛世,於是由僧人主持,又一次重修。這次重修,“不日而果,工程告竣”,時間雖短,但“頓復珠宮紺殿之觀”,再現了“昔之金碧莊嚴”,可謂“維摩月殿,羣瞻貝葉千尋;迦葉雲廚,行睹蓮花十丈”。
主要修葺的建築有佛殿三間,天王殿三間,東西兩廂,以及山門和其它房舍。值得一書的是,這次修建的房屋有湯房三間,即修浴池三間。修建後所立石碑,系資政大夫鎮守奉天、錦州等處副都統撰文,碑文下屬有住持僧人10名,從排列形式和法號來看,已是三代僧人,共居温泉寺了。

温泉寺規模之大

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從18世紀中葉到20世紀初,温泉寺又幾經修建,廟宇佔地面積不斷擴大,修建規模也進一步擴增,温泉寺已有四座廟宇,北有天王廟,南有龍王廟,西有娘娘廟,東有山神廟。其它建築除前後殿,還有東廂、西廂,東院、西院、腰院以及鐘樓、鼓樓、牌坊和湯池等。四座廟宇中,除山神廟以石磚砌之,無塑像,規模較小而簡陋外,其餘三座廟宇的內部都有精心的雕飾。鐘鼓樓和木質牌坊也裝飾得十分精美,懸樑吊柱,柱上均飾有金龍、燕雀等形體,顯得富麗堂皇。東、西、腰院建於樹木掩映之中,雖以石磚壘成,卻不失清靜幽雅之感。
當時三院住有10餘僧人,管理寺廟,朝山進香者絡繹不絕,為温泉寺香火鼎盛時期。

温泉寺相關典故

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1931年“九一八”事變後,日本侵略者在温泉寺一帶燒殺搶掠,次年仲夏,日軍守備隊為“討伐”抗日軍民,把温泉寺各廟舍付之一炬。1936年,日軍在温泉寺建起“青年武士道場,”建成一幢“東亞旅社”和一、二、三等浴池,將温泉寺變成侵略者享樂的地方。
1948年10月,本溪全境解放,温泉寺重新回到人民手中。然而,文革時期寺廟建築再次遭到人為破壞。

温泉寺宗教意義

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2001年,當地政府及宗教部門主持重修温泉寺,並請來哈爾濱極樂寺法師釋悲祥大和尚來到温泉寺擔任寺廟住持,負責重修工作。經過各方領導和當地僧人、居士的發心努力,温泉寺寺廟主體建築全部完工,廟後挺立的巨大龍樹也煥發出新的生機。至此,在經歷了近四百年的歷史變遷後,温泉寺已是今非昔比,早已躋身於本溪十大風景名勝之列,正以她綺麗的風光,幽雅的環境,神奇的温泉和完善的設施笑迎天下客人,是你祈福、休閒、度假的好去處。