渤海堂

渤海堂為吳氏堂號之一，渤海郡是吳氏的第二大郡望。（高氏也有渤海堂）

所謂郡望，即為一郡中的望族，亦即指一郡之中人口眾多，社會地位顯赫的家族。郡望是中國家族文化的“特產”之一，也是家族特有的標誌。中國人歷來敬天法祖，對祖先與發祥地有着強烈的崇敬，與歸屬感，對本家族的“郡望”從不敢以忘，不論遷徙到哪裏，子孫後代永遠都記着本宗族的先人發祥於何處，自己的根在何處，所以郡望是家族文化一個重要的標誌。

吳氏的郡望眾多，有延陵、渤海、濮陽、陳留、吳興、長沙、武昌、汝南、江浙等。

渤海郡：古郡海郡，位於渤海灣周圍的地區，包括今之河北的南皮、青縣、滄州以及山東的樂陵、寧津、無棣以北的地區。古渤海郡的吳氏有幾支，有的是吳芮的後裔；有的是漢司徒吳雄的後裔。在吳氏眾郡望中，江浙一帶的吳氏亦稱渤海吳氏，但此“渤海”實為今東海的通稱，指的是今長江流域的江浙地區。故吳氏之渤海郡望既包括古渤海地區的吳氏，也包括江浙一帶之吳氏，歷史名人極多。

相傳吳氏傳姓始祖為仲雍公，周太王古公亶父之次子，字執，號虞仲。四十一歲時，為使幼弟季歷得繼周太王之王位，遂與長兄泰伯並有讓德，同犇荊蠻，建國勾吳。長兄泰伯卒後，因無後嗣，仲雍公世襲兄位，在位六年，育有二子，長子名季簡，次子名居簡。

仲雍公卒後，葬於江蘇省常熟縣虞山（鳥目山）。爾後周朝建立，周武王封仲庸公三世孫周章為諸侯，國號改稱吳，周章追封仲雍公之長兄泰伯公為吳伯，至此，吳泰伯即為吳氏的開姓始祖，而仲雍公為吳氏傳姓始祖。

仲雍公之位傳到十八代孫壽夢公，吳國始益大稱王，建都平江（今江蘇吳縣），在位二十五年，卒後葬於贏博（今山東泰安萊蕪縣）。育有四子，伯曰諸樊、仲曰餘祭、叔曰夷昧、季曰季札。

凡諸樊、餘祭、夷昧之後裔，並稱總堂號為“渤海堂”，季札之後裔，稱堂號“延陵”，並同時衍生出吳氏後裔許多分支衍流堂號名稱。如：濮陽堂、讓德堂、至德堂、龍溪堂 等。

出自姬姓，以國為氏，是黃帝軒轅氏的直系後裔。商時，黃帝的12世孫古公亶父（周太王）建立了周部落。太王有三子，其中小兒子季歷頗有才幹，生子姬昌，姬昌出世時，有聖瑞出現，所以太王就屬意姬昌接位。太王的大兒子太伯和二兒子仲雍知道了父王的意思是先傳位給季歷，再傳位給姬昌，就決定自動讓賢，便一起南下荊蠻（周人敵視楚國的稱呼）。太伯和仲雍給當時比較落後的江南帶去了中原先進的文化，被當地土著推舉為君長，號稱句吳。太伯死後，由仲雍繼位。周武王（姬昌為文王，其子姬發為武王）滅商後，仲雍的3世孫周章為諸侯，國號改稱吳，並追封太伯為吳伯。至仲雍的第19世孫壽夢稱王，建都今江蘇吳縣。壽夢的第四子季札本該繼承王位，但他避而不受，逃到延陵以耕田為生。此後吳王壽夢的後裔分為兩支：

渤海堂在政治上發展，出現了吳王闔閭，吳王夫差等著名國君，吳國被越國所滅後，其子孫便以國為氏，稱吳氏。吳國滅亡後，夫差的太子吳鴻被流放到江西，夫差之後還繁衍於江浙、安徽、山東、河南境內的一些地方。隋唐時期，吳氏已廣泛地分佈於大江南北。唐高宗時有吳姓將佐隨陳政、陳元光父子入閩開闢漳州，唐僖宗時，有吳姓將佐隨王審知入閩，皆在福建安家落户。宋明以後，吳氏稱雄於東南，其中季扎的53世孫吳宣是後蜀駙馬，家族顯赫一時。吳宣的5世孫吳吉甫是吳氏入粵始祖。

渤海堂，為吳氏第二大郡望，今福建吳氏後裔大多為渤海堂。福建連城宣和培田村至今保留了非常完整的吳氏族譜。該族譜不僅記錄了家族演變，更為重要的是紀錄了很多風土人情和詩歌詞曲。

吳姓通用對聯

橫匾：渤海堂（延陵堂）

上聯：渤海家風遠

下聯：延陵世澤長

另一支延陵堂則是季札及其後裔獨立發展，人丁繁衍眾多，構成了當今吳姓的絕大部分。