清平樂·村居

茅檐低小^⑵，溪上青青草。醉裏吳音相媚好^⑶，白髮誰家翁媪^⑷？

大兒鋤豆溪東^⑸，中兒正織雞籠^⑹。最喜小兒亡賴^⑺，溪頭卧剝蓮蓬^⑻。 ^{[2]  [3]} 

⑴清平樂（yuè）：原為唐教坊曲名，取用漢樂府“清樂”、“平樂”這兩個樂調而命名。後用作詞牌名。《宋史·樂志》入“大石調”，《金奩集》、《樂章集》併入“越調”。雙調四十六字，八句，前片四仄韻，後片三平韻。

⑵茅檐：茅屋的屋檐。

⑶吳音：吳地的方言。作者當時住在信州（今上饒），這一帶的方言為吳音（今吳語）。相媚好：指相互逗趣，取樂。

⑷翁媪（ǎo）：老翁、老婦。

⑸鋤豆：鋤掉豆田裏的草。

⑹織：編織，指編織雞籠。

⑺亡（wú）賴：《漢書·高帝紀》：“始大人常以臣亡賴，不能治產業，不如仲力。”注云：“江淮之間，謂小兒多詐狡獪為亡賴。”這裏指小孩頑皮、淘氣。亡，同“無”。

⑻卧：趴。 ^{[3]  [4]  [5]} 

草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來温柔又美好，那滿頭白髮的老人是誰家的呀？

大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙於編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫卧在溪頭草叢，剝着剛摘下的蓮蓬。 ^[6] 

此詞作於辛棄疾閒居帶湖期間。由於辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張，從二十一歲南歸以後，他一直遭受當權投降派的排斥和打擊。從四十三歲起，他長期未得任用，以致在信州（今江西上饒）閒居達二十年之久。理想的破滅，使他在隱居中更加關注農村生活，寫下了大量的閒適詞和田園詞。這首《清平樂·村居》就是其中之一。 ^{[5]  [7]  [2]} 

辛棄疾詞中有不少作品是描寫農村生活的佳作，其中，有風景畫，也有農村的風俗畫。這首《清平樂·村居》就是一幅栩栩如生、有聲有色的農村風俗畫。

劉熙載説 ，“詞要清新”，“澹語要有味”（《藝概·詞曲概》）。作者的此作正具有“澹語清新”、詩情畫意的特點。它表現在描寫手法、結構和構思三個方面。

在描寫手法上，這首詞，沒有一句使用濃筆豔墨，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態，描寫得惟妙惟肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆，是難能達到此等藝術意境的。

上闋頭兩句，寫這個五口之家，有一所矮小的茅草房屋、緊靠着房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的青草。在這裏，作者只用了淡淡的兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環境勾畫出來了。不難看出，這兩句在全首詞中，還兼有點明環境和地點的使命。

三四兩句，描寫了一對滿頭白髮的翁媪，親熱地坐在一起，一邊喝酒，一邊聊天的悠閒自得的畫面，這幾句儘管寫得很平淡，但是，它卻把一對白髮翁媪，乘着酒意，彼此“媚好”，親密無間，那種和諧、温暖、愜意的老年夫妻的幸福生活，形象地再現出來了。

這就是無奇之中的奇妙之筆。當然，這裏並不僅僅是限於這對翁媪的生活，它概括了農村普遍的老年夫妻生活樂趣，是有一定的典型意義。“吳音”，指吳地的地方話。作者寫這首詞時，是在江西上饒，此地，春秋時代屬於吳國。“媪”，是對老年婦女的代稱。

下闋四句，採用白描手法，直書其事，和盤托出三個兒子的不同形象。大兒子是家中的主要勞力，擔負着溪東豆地裏鋤草的重擔。二兒子年紀尚小，只能做佔鋪助勞動，所以在家裏編織雞籠。三兒子不懂世事，只知任意地調皮玩耍，看他躺卧在溪邊剝蓮蓬吃的神態，即可知曉。這幾句雖然極為通俗易懂，但卻刻畫出鮮明的人物形象，描繪出耐人尋味的意境。尤其是小兒無拘無束地剝蓮蓬吃的那種天真活潑的神情狀貌，饒有情趣，栩栩如生，可謂是神來之筆。“無賴”，謂頑皮，是愛稱，並無貶意 。“卧”字的用得極妙它把小兒天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上，比“坐”“躺”“趴”等用得更妙。所謂一字千金，即是説使用一字，恰到好處，就能給全句或全詞增輝。這裏的“卧”字正是如此。

在藝術結構上，全詞緊緊圍繞着小溪，佈置畫面，展開人物的活動。從詞的意境來看，茅檐是靠近小溪的。另外，“溪上青青草”“大兒鋤豆溪東”“最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬”四句，連用了三個“溪”字，使得畫面的佈局緊湊。所以，“溪”字的使用，在全詞結構上起着關鍵作用。

在寫景方面，茅檐、小溪、青草，這本來是農村中司空見慣的東西，然而作者把它們組合在一個畫面裏，卻顯得格外清新優美。在寫人方面，翁媪飲酒聊天，大兒鋤草，中兒編雞籠，小兒卧剝蓮蓬。通過這樣簡單的情節安排，就把一片生機勃勃和平寧靜、樸素安適的農村生活，真實地反映出來了，給人一種詩情畫意，清新悦目的感覺，這樣的構思巧妙、新穎，色彩和諧、鮮明，給人留下了難忘的印象。

從作者對農村清新秀麗 、樸素雅靜的環境描寫，對翁媪及其三子形象的刻畫，表現出詞人喜愛農村和平寧靜的生活。

這首詞 ，是作者晚年遭受議和派排斥和打擊，志不得伸，歸隱上饒地區閒居農村時寫的，詞作描寫農村和平寧靜、樸素安適的生活，並不能説是作者對現實的粉飾。從作者一生始終關心宋朝恢復大業來看，他嚮往這樣的農村生活 ，因而會更加激起他抗擊金兵、收復中原、統一祖國的愛國熱忱。就當時的情況來説，在遠離抗金前線的村莊，這種和平寧靜的生活，也是存在的，此作並非是作者主觀想象的產物，而是現實生活的反映。 ^[2] 

楊忠《辛棄疾詞選譯》：作者用輕筆淡墨，描繪了一幅農村的風俗畫。辛棄疾的農村詞，大部分是以寫景為主，只有個別人物點綴其間，而此詞則以人物為主體，描繪了和諧、美滿，富有情趣的一家人，充滿了生活氣息。

徐中玉、金啓華《中國古代文學作品選》：這是一首農村詞，描繪了農村寧靜安適的生活景象。純用白描，直陳其事，表現人物情態特徵，惟妙惟肖，情趣盎然。 ^{[4]  [5]} 

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。二十一歲參加抗金義軍，曾任耿京軍的掌書記，不久投歸南宋。歷任江陰籤判，建康通判，江西提點刑獄，湖南、湖北轉運使，湖南、江西安撫使等職。四十二歲遭讒落職，退居江西信州，長達二十年之久，其間一度起為福建提點刑獄、福建安撫使。六十四歲再起為浙東安撫使、鎮江知府，不久罷歸。一生力主抗金北伐，並提出有關方略，均未被採納。其詞熱情洋溢、慷慨激昂，富有愛國感情。有《稼軒長短句》以及今人輯本《辛稼軒詩文鈔存》。 ^[8]