深紅之王

深紅之王的概念最早由Dr.Clef提出，經過眾多作者的補充和完整，深紅之王儼然成為背景設定中經常提及的邪神之一，關鍵字有紅色、數字七、血祭、新娘、原罪、戰爭等。Tufto的SCP-001提案是制定231-7收容措施的蒙托克博士的報告，描述他追尋深紅之王的原因及歷程。

深紅之王在提案中被描述成「對現代性的反動」，一切被定義為負面、原始、野蠻、不文明的概念的總和。因此紅王的最大推手，正是堅定消滅不合理的基金會本身；嘗試以科學方式理解、收容深紅之王時，也是在塑造、強化它。而110-蒙托克程序之所以能夠阻止231-7，正是因為蒙托克博士懷着對紅王的恨意而為之。反烏托邦可以説是深紅之王在人類社會的體現。

基金會理解以上事實後，將001提案由Keter改為Safe，並下令除了收容項目外，不準基金會人員接觸001的新文件。但最終蒙托克博士也成為深紅王之子的一員。

他是旋動異常的造物，來自許多不同的時代，遍及全部世界。它是失落世界的記憶，前現代的世界的記憶，具現為對現代性的憎恨，憎恨這全新的，標識我們每日存在的人道與冷笑。由不可調和的異常與我們破碎心智間的完美平衡而鑄造，他是由壓倒性的、不可迴避的張力所創造的實體，是舊世界面對冰冷、灰暗、無意義新世界的嚎叫。他是我們失落過往的復仇。他是古人的理念身在將它拋棄又盲信的世界中。

————POI-3172對深紅之王的描述

基金會的儀式讓SCP-231的最後一個胎兒生不出來，SCP-2317搖搖欲墜的鎖鏈仍能保持住一段時間，七根可以召喚深紅之王的長矛被安全的保管在GOC手裏，但這些對於深紅之王而言都無關緊要。深紅之王不是一位神，它是一種理念，異常旋動的造物，與七這個數字息息相關——它來自於無數時代，遍佈着全部的多元宇宙，它是前文明的復仇、時代夾層之間的張力、野蠻對於現代性的憎恨，被大眾認為是深紅之王的實體便會被烙印上它的痕跡，例如SCP-2317。

有着現代性的地方，就會有深紅之王，它將現代性視作罪惡，但同時也是現代性為它塑形，允許它把現代性修正為野蠻。基金會嘗試解明一切，將整個宇宙放進盒子裏，而深紅之王便是世界對於此的反抗。它就是風中的聲音，不收容即為最好的收容。 ^[1] 

深紅之王當前同時存在於多個平行維度內，且無法進入主維度空間。然而，其已反覆嘗試進入主維度達數千次，總體少於300年時間。深紅之王的物理、心理和概念性質不為基金會所知；然而，它持續在主維度內的若干人物和事件上表現出強烈影響力。

一旦深紅之王進入主時間線，常態將發生不可逆轉的改變。對深紅之王展開收容為首要優先度卻並無必要。任何嘗試更改深紅之王的分級或項目等級者將被從O5議會中立刻開除。

大部分人員，除專門處置相關異常者外，完全不知曉該實體。依照SCP-2317收容程序，4級人員將被告知SCP-2317事實上即是深紅之王。並不知這是否為事實，但議會中多名成員對此假説表示強烈支持。然而，由於深紅之王具多維尺度性質，SCP-2317可能僅為深紅之王的某一個側面。

(實際上scp2317原本與深紅之王並無關聯，但因scp基金會宣稱SCP-2317事實上即是深紅之王，結果導致scp2317因受其概念影響真的成為了深紅之王的一部分，這也證明了深紅之王確實是形而上的概念)

深紅之王沒有真正的形態。藝術家通常將他描繪成一個長有鹿角的經典惡魔，有時他的身上刺出卷鬚/觸手。他經常被描繪成眼睛聚集在胸部，被束縛在鐵鏈之中。

Tufto的提案中對深紅之王的外貌描述如下：

深紅之王被全宇宙範圍內大量人類或非人類文明之藝術或口傳歷史廣泛提及，包括彼此之間從未有過任何接觸者。這些記載中一般將其描述為一體型龐大的紅色生物，穿戴金色冠冕或其他象徵皇權的頭飾。對深紅之王的名稱各異但絕大部分包含兩個要素：由一個表示皇權的詞語結合以一個表示紅色的詞語。沒有紅色概念的文明若遵照此種起名規律，會使用等同於英語中紅色概念的顏色。

一道通往異界的大門，這個異界關押着被稱為“諸界吞噬者”的實體。現在關押他的七條鎖鏈已經斷裂六條，只要再有一條斷裂，諸界吞噬者就將掙脱束縛。

七位女孩被某種儀式轉化為了深紅之王的新娘，每一位新娘分娩誕生的孩子都會導致一次災難。如今僅剩第七位新娘仍在，基金會採取了“110-蒙托克程序”手段阻止第七子的誕生，一般認為第七新娘的分娩可能會導致深紅之王進入我們的世界。

KTE-2013-Kapala-Mendes：七把古矛，都具有極大的殺傷力和對人類的精神控制能力，每一把又擁有一種極其危險的特殊能力。根據推測，七把古矛匯聚時可能將深紅之王帶入地球。全球超自然聯盟在對“深紅王之子”的打擊中查獲了一套七把古矛中的六把，隨後在五個半月內試圖保管和摧毀這六把古矛的努力毫無用處，造成了兩名平民和四十一名聯盟傷亡，以及幾百萬美元的損失。在這種窘境下，全球超自然聯盟決定將所有六把古矛交給SCP基金會保管，同時雙方合作追獵最後一把古矛。

一座位於土庫曼斯坦的旅店（SCP-3150-1），需滿足特定條件才能進入，在旅店內部似乎會見到來自不同時間線的旅客。

基金會研究人員曾與一名自稱伊斯蘭物品回收帝國的軍事人員“阿里·伊斯瑪儀”會面，後者提及了他所效命的組織與基金會等異常組織合作共同對抗紅色沙阿的戰爭，而且這場戰爭正在失敗。

隨後對旅店主人（SCP-3150-2）的訪談中，他對這座旅店以及周圍的沙漠知曉甚多，其中有一句話：“這裏也曾經，嗯，是一個戰場，一個破碎的聯盟與深紅之王艱苦戰鬥的地方。”

七個擁有時間旅行能力的土庫曼部落，每個部落都佔據着同一塊土地的某個時間段，彼此之間常有爭鬥。其中第七部落已被毀滅，雖然其他部落均聲稱是攻擊性最強的第四部落所為，然而第七部落的倖存者堅稱是被神秘的第八部落所毀滅的。後第四部落找到基金會代表，聲稱其他六個部落已經忘卻了他們所關押的事物，現在第四部落尋求基金會的幫助繼續關押這即將到來的黑暗。

《塵與血》中，深紅之王真名為哈拉克（Khahrahk），他在知識之樹剛被種下時便出生了。他在黑暗之淵中因存在本身而痛苦，就希望萬物蕩然無存。於是他殺死了他的兄弟姐妹們，宣佈自己為黑暗之下的君王，並以摧毀整顆樹以及樹所生的無盡造物為目標，向着一切存在宣戰，這場大戰直到造物的最終末日才會結束。他奴役了諸多神靈，這其中最為美麗和明智的便是Sanna，國王和她行淫七天七夜之後，從她的血泊中站起，成為了深紅之王。 ^[1] 

Sanna所出的七個孩子，從她破碎的子宮中生出的深紅之王的七名女兒：

第一位新娘是A'tivik。儘管她的孩子很少，但她很受國王的喜愛。作為對她的忠誠給予的報償，她的孩子們比他人明智，並且深諳戰爭之道。他們借己之手，領導戰爭，取得勝利。

她的印為vaduk，“統治”，就像她尋求統治一樣，所以她被統治了。

第二位新娘是A'ghor。 她的靈魂裏有一個龐大而無法填補的空洞，所以她因絕望而哭泣。她生下了許多孩子，她的孩子們在盲目的思潮中帶領軍隊前進並征服。

她的印為kifenn，“渴望”，因為國王和她的孩子都無法提供她所尋求的東西。

第三位新娘是A’distat。她對她的姐妹懷有非常的仇恨，使她走上絕路並褻瀆了聖地。她的孩子乘車宣揚國王的偉績，使戰場溺入塵與血，在其身後散佈瘟疫和恐懼。

她的印為hezhum，“荒涼”，因為她被擦拭赤裸，靈魂的溝壑充滿了鹽漬。

第四位新娘是A'zieb。她龐大強盛，無比可怖，形如巨獸。她的孩子們和她一樣，不懼武器，亦不懼魔法，因為他們的傷病得以自愈，他們的皮毛也無法穿透。

她的印為ba，“憤怒”，因為她的憎恨使她永陷於衝突之中。

第五位新娘是A'nuht。她意志堅強而身體虛弱，她的孩子精通魔法的智慧，造就了巨大的破壞。但由於他們的力量，國王使他們殘廢，免得他們起來反抗他，

她的印為ner，“缺失”，因為她的乾渴和她的孩子們的渴望從未停歇。

第六位新娘是A'tellif。她不聲不響，保持私密。她的孩子們可以改變自己的面孔，無形無跡，並在造物所未知之處漫步。他們打開了世界之間的通道，為戰爭的蔓延鋪平了道路。

她的印為usheq，“隱藏”，因為她迷失在了陰影當中。

第七位新娘是A’habbat。她是七個中最小也是最弱的一個，但她並沒有被國王完全摧毀，而是被她的狀態嚇壞了。她的孩子用雙腿行走，成為強大的獵人和英雄：她秘密地教導他們，希望他們可以摧毀她姐妹們的孩子並推翻國王。他們的數量少而又少，因此失敗了。

她的印為xokib，“希望”，因為她註定要知曉她無法實現的目標。

人類也追隨王，最著名的是野蠻的狄瓦族和深紅王之子，這是一個“撒旦”邪教，冒充美國右翼的千年主義火與金石基督教教堂。該小組由8,000名實際的信徒和約60,000名基督徒組成，他們在不知不覺中為內心利益服務。邪教中也有富裕的贊助者。