淮揚潔秋圖

《淮揚潔秋圖》描繪了秋水茫茫、天闊蕭冷的淮揚秋景，河岸蜿蜒曲折，與天相接，近處有房舍橫七豎八地坐落在坡坳之中，坡坳外樹木尚且葱蘢，沿着河道逶迤而去、柳樹低垂間，枯葉綴於樹上，蒲草悽悽隨風搖盪，點明瞭“秋”的時節。 ^[2] 

近處畫城垣一角，在臨河坡岸處，座落着屋宇、房舍、樓閣，錯落有致，在高遠處的一座房舍內，坐着一位長者正在眺望這裏的景色，屋宇樓閣四周為叢樹所圍，有的屋宇掩映在叢樹蔭下，或隱或現。中部為河灘彼岸，河灘上長滿了蘆荻和叢草，在風吹動下向右傾斜，有的蘆葦來回搖曳。遠處為茫茫的河水，迷霧濛濛，似天水相接，獨有一小扁舟在河水中游弋。山巒延綿，有的岡丘僅露出山頭，長滿叢樹和雜草，草木已淺黃。 ^[3] 

淮揚清秋之圖。天愛生民民不戴，人倚世欲天不載。天人至此豈無干，寫入空山看百代。百代悠悠甚渺茫，空山對客較短長。山川陸海結中央，南奔北走闢淮揚。黃海之水廣汪洋，黃海之山西蜀崗。九河不斷分六合，水闊山橫無處説。遙思文帝早知兒，喪家之子亡隋脈。隋家煬帝畫圖空，人道荒唐我述中。當年不廢迷樓意，歌管樓台處處風。隋才自捷大難比，隋心自敏通經史。隋仁隋義孰傾心，膠結楊素傳遺旨。遺旨元符一望開，隋豕處處起瀛台。西池詔起十六院，南州又鑿五湖米。五湖八曲風味多，隨心稱意昧天秋。紅粉不到隋家死，綵女如何陸地過。隋荒自絕不思量，米珠薪桂天遑遑。徵遼日日甲兵起，可憐社稷無人理。宮中李實共楊梅，不重楊梅重玉李。傷情目斷平原顛，興亡不在徵遼邊。一年三百六十日，只對煙花夜夜眠。揚州刺史新承寵，香車自走復懵懂。曲檻層樓迷不迷，能使神仙入情冢。河南楊柳謝，河北李花榮，楊花飛去落何處，李花結果自然成。遂樓宮人抗聲咽，隋心猶戀雲中闕。隋家歌管誰家閲，咫尺風流看飲血。蕩心一喪天地輕，怎知天下無月兵。縱教千年萬載死，不如一顧一傾城。傾城不見迷樓無，西院十六隋毒屠。河開千里幸江都，至今目電焉可誣。我行隋地試難明，我圖黃海筆難停。精靡亦有荒涼日，桑亦變滄海形。今年居九夏，黃海千甲崩騰下，隋河亦已竭，雨水平陵誰得悦。誰思禹注淮南北，民間爭頌亦無勒。功深只令四海息，息時又樹稼與穡。山川陸海沒風波，一日絢起魚鹽色。久知隋地空彷徨，又詢禹甸高翱翔。北顧南瞻盡天長，分淮沿水畫歧揚。老大白笑非屑屑，老夫自愛非忙忙。長歌短行非吾則，縱有丹青神不結。今移結神出滌樓，門前水退屋裏舟。破硯拂開當目，突筆寫入潔時秋。禹功隋荒縣之兩不論，而吾之衝口劃月有不盡。為山老道先生正。大滌子極。

鈴朱文長方印“痴絕”、朱文方印“零丁老人”、白文方印“若極”等。 ^[4] 

清康熙四十四年（1705年）夏末，江蘇北部區域慘遭嚴重的洪災，即使是繁華的揚州也為洪水淹沒。由於天災往往被視為上天的吉凶預兆，有些人便將洪水與康熙南巡事件相聯繫。當洪水於同年秋天消退時，石濤便作《淮揚潔秋圖》以記其事，並在畫上題詩中對王朝命運作了一番思考。 ^[5] 

《淮揚潔秋圖》局部(2張)

由於作者善於體察自然景物；在這幅畫中，作者用洗練的筆墨，生動地勾畫了揚州城郊一隅的秋色景緻，使人恍若身臨其境。在遠景的處理上，作者運用淡墨虛化的手法，給人以一種朦朧的美感；在筆墨運用方面，以濕筆水墨為主，運以花青淡赭色，畫家巧妙地運用濃淡不同的墨色點染遠近不同的景物外，還運用較深的赭色間點樹葉，以加強秋天的景色。從通篇佈局看，畫家把作為全幅的重心近景處理在畫幅的下方，而大膽地虛其竹景來擴大卒間，從而形成虛實、疏密的對比，相反恰又相成，耐人尋味。 ^[3] 

這幅畫運用了石濤特有的“拖泥帶水皴”，連皴帶擦，濃淡、乾濕並用，描繪出濕潤沃疏的質感。此圖滿幅灑落的濃墨苔點，吸收採用了董源一派的皴法點土石，配合着尖筆剔出草叢，使整個畫面蕭森鬱茂，蒼莽幽邃。 ^[1] 

此圖以平遠法構圖，佈局新穎，河岸呈月牙形狀，幾佔畫面的一半，對岸沒有連綿的遠山，而只以大片的留白化作天空，給人空間無限之感。房屋的位置安排也較為奇特。 ^[2] 

北京故宮博物院副研究員楊臣彬：此幅採用平遠章法，開合自然，結構簡潔而虛實相生。整幅畫面灑脱豪放，內含樸拙，淋漓酣暢，中藴蒼茫天真之意，為石濤晚年山水畫中佳作。 ^[6] 

2017年4月1日，天津博物館舉辦“清代前期繪畫特展”，天津博物館向南京博物院借展的《淮揚潔秋圖》在其中展出。 ^[7] 

石濤（1636或1640—1710年或1718年），清朝畫家。本姓朱，名若極，釋號原濟，一作元濟，又號石濤、清湘老人、大滌子、苦瓜和尚，廣西桂林人。出家為僧，性喜漫遊，曾屢次遊黃山、南京等。與弘仁、髡殘、八大山人並稱“清初四畫僧”。曾拜松江名僧旅庵、本月為師習佛學，擅畫花果蘭竹，亦工人物，筆意縱橫，淋漓灑脱。尤善山水，並擅詩文，每畫必題。卒於揚州。著有《畫語錄》。傳世畫作有《搜盡奇峯打草稿圖》《淮揚潔秋圖》《山水清音圖》《梅竹圖》《墨荷圖》《竹菊石圖》等。 ^[8]