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涿州十不閒
鎖定
- 中文名
- 涿州十不閒
- 分 類
- 曲藝
- 地 區
- 河北省涿州市
- 主要榮譽
- 河北省非物質文化遺產名錄
涿州十不閒基本信息
遺產編號:1—6—8
遺產類別:曲藝
申報日期:2007年
申報人/申報單位:保定琢州市
涿州十不閒得名緣由
十不閒是一種河北省的傳統民間曲藝形式,它常以花會面目出現,主要道具是一個架子,上面拴着鑼底鼓、鈸等打擊樂器,表演時由一人操作,演員手打腳踩,可謂手腳不什閒(一齊忙),故名十不閒,又稱什不閒。又另一種説法是最早十不閒架子上拴着十種樂器所以得名十不閒。《中國戲曲曲藝詞典》對十不閒的解釋是:清代曲藝種,清康熙時在北京等地流行,原為鳳陽花鼓。清人李聲振《百戲竹枝詞》:“十不閒鳳陽婦人歌也”。後漸與蓮花落融合,稱為“彩扮蓮花落”。
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涿州十不閒來源演變
據陳雨門先生《中州今古》中説:“蓮花落早在明朝已流行於長江中下游以北一帶。”當時蓮花落的唱詞開頭就有“打十不閒的不害羞,挑着擔子滿街溜”這樣的唱詞。此外,十不閒“原為鳳陽花鼓”有這樣一段唱詞説明:十不閒出在鳳陽,挑到淨地走會揚香。原本是婦人學來婦人唱,也不是西皮不是二黃。流落北京城裝男扮女,一台大戲講的是假巧裝…(一般認為流行於江浙和北京一帶的“十不閒”由此演變而成,演唱者兩人,一女擊鼓,一女敲鑼齊唱)。
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涿州十不閒分佈地區
十不閒起源於明末,除了“圍着京門子轉”之外,在涿州、房山、大興、淶水等地廣為流傳,在清代曾風靡一時,且從民間唱到了朝廷的皇宮之內。民國以後,十不閒在城市日漸衰落,但河北民間涿州市東城坊鎮三城村、北京房山石窩村等地還在傳唱。
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涿州十不閒表演形式
清人李聲振對十不閒的表演是這樣描述的:“鳳陽婦人歌也,設一桁,若木移、枷然、上饒、鼓、箏、鑼各一,歌畢,互擊之以為節,名打十不閒”。 涿州三城老藝人郭德先(已故)説:十不閒只有一個架子和竹板進行伴奏,沒有絲竹等文場樂器,沒有“琴絃”與“弦”字不貼邊兒。十不閒的伴奏樂器組成的架子,約一丈高,組裝有鑼、鼓、鐃、鈸等樂器,拉架子的人,兩手分執鑼、鼓槌各一個,架子兩邊拴着鐃鈸,用線牽至腳上,演出時手腳配合,用鑼、鼓、鈸擊打出不同音響套數。
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涿州十不閒分類情況
河北的十不閒藝人又有清門、渾門之分,渾門指民間的職業演出藝人,他們的架子是單梁式,唱腔講究韻味,聲情並茂,表演時常有插科打諢之處;清門指旗人子弟的自娛演出,他們的架子是雙梁,據説是依照清朝户部的天平形式做的,通常在高門宅第演出,曲詞趨於文雅。此外還有一種小架子十不閒樂器,高三尺,藝人常揹着走街串巷,撂地演出則放在桌上。十不閒的表演形式比較靈活,有坐唱也有站唱。
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涿州十不閒曲目唱腔
更多演出場面(5張)
- 參考資料
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- 1. 省級非物質文化遺產證書
- 2. 保定市市“申遺”的22項技藝——涿州“十不閒”
- 3. 正在化妝的“十不閒”劇團演員
- 4. 演出情景
- 5. 演出情景3
- 6. 伴奏演員