涵詠

“涵詠”一詞，出現得較早，如左思《吳都賦》中已有“涵詠乎其中”。到宋代，程朱理學講到學習時，主張“涵詠”。朱熹有言：“此語或中或否，皆出臆度，要之未可遽論，且涵詠玩索，久之當自有見。”本指在學道時，心理狀態要從容不迫，沉潛其中，不斷玩索，自有所得。這就是所謂“優遊涵詠”，或“涵詠玩索”。“優遊”，即從容不迫。後來這一説法被廣泛地運用到詩文評論和鑑賞中，指對藝術作品的鑑賞應該沉潛其中，反覆玩索或玩味，以求獲得其中的三昧。

涵詠，其實是一個積澱的過程，即攝取——消化——積累的過程。攝取，就是讓學生接受有價值的詩文作品。消化，就是讓學生沉浸其中，反覆吟詠，細細體味詩中的意境，從而參透作品，獲得審美享受。積累，就是讓學生在參透作品的基礎上，加深記憶，儲存記憶。

“涵泳”是古人和今人都提倡的一種讀書方法，但有些人不瞭解它的來歷，常常寫成“涵詠”。

涵詠是錯誤的寫法，應為涵泳。