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洪新華

(國家級非物質文化遺產傳承人)

鎖定
洪新華,男,漢族,1959年5月27日出生,第三批國家級非物質文化遺產項目玉雕(海派玉雕)代表性傳承人,中國玉石雕刻大師,上海市工藝美術大師。 [1] 
中文名
洪新華
國    籍
中國
民    族
漢族
出生日期
1959年5月27日
性    別

洪新華人物經歷

玉雕大師洪新華老師,這位玉器雕 刻界的前輩,樸實而沉默,一直保持着低調的形象,不喜歡誇誇其談,不善於包裝自己。但每當雕琢或審視作品時,眼睛裏便流露出痴迷專注和矍鑠神情。只有在玉雕的世界,他才是運籌帷幄的大師。
洪新華最擅長雕琢人物作品,同時,他創作的題材又十分寬泛,花卉、動物、山水、器皿等等,中國玉雕的傳統題材無所不通。洪新華15歲就開始學習象牙雕刻,堅實的繪畫基礎,牢固的雕刻技術使他在轉型雕琢璞玉時多了份自信,“知人者智,自知者明”,深深根植骨子裏的熱愛迴歸在外表,恰恰是不與外人道的淡定與拙樸。洪新華認為,“琢玉是藝術行為,而成為一位藝術家,往往需要結合各種藝術形態。中國畫的詩畫意境,傳統雕塑的中庸情趣,平方和立方、線描和體積等各種元素需要不斷填充更新,不斷學習。”
玉器雕刻是個辛苦的過程,忍受着轟鳴機器的噪音,吊起沉重的石料切割,出坯、去多玉、設計、畫稿、精雕、打磨,一天十幾個小時,歷經半年的辛勞,才能將璞玉雕琢成光彩奪目的寶石。上世紀80年代中期洪新華與蕭海春大師合作的,重達30斤的六件“封神榜”系列作品是他玉雕生涯中的里程碑。對於顧客來説,白玉雕琢的佛像、菩薩往往是其神性的載體,形態、氣質、神韻、比例要求無一不精,適度地誇張與寫實的完美結合,顯示了創作者的獨特性和不可複製性。正是客户視覺感、審美情趣的不斷提高,促使了玉雕工藝水平的發展,也使得玉雕大師以更加尊重的態度對待白玉。
工作年表
1973年入上海長江刻字廠工業中學學習;
1976年進入上海玉石雕刻廠工作;
1984年作品碧玉《賈寶玉夢遊太虛幻境》榮獲中國工藝美術“百花獎”優秀創作設計二等獎;
1986年被上海市第二輕工業局授予“玉石雕刻工人技師”稱號;
1987年成為上海連環畫研究會會員;
2008年成為上海市工業美術行業協會會員,中國珠寶首飾行業協會會員;
2008年被評為中國玉石雕刻大師。
代表作品
1、和田玉作品《劉海戲金蟾》榮獲上海首屆玉雕神工獎最佳工藝獎。
2、1984年,碧玉作品《賈寶玉夢遊太虛幻境》榮獲中國工藝美術品“百花獎”優秀創作設計二等獎。
3、1993年,作品《羅漢》榮獲第二屆寶玉石博覽會“玉龍獎”。
4、2006年,白玉作品《彌勒佛》榮獲上海市收藏家協會、上海工藝美術協會“大師玉雕精品展”、“珍藏獎”、“最佳創作獎”。
5、2007年,白玉作品《和合二仙》獲首屆玉雕“神工獎”銀獎,“漁翁得利”獲銅獎。
6、2008年,白玉作品《卧虎藏龍》獲中國玉雕“天工獎”優秀作品獎。

洪新華人物成就

一塊巴掌大小的和田白玉,正面瑩潤細膩,背面覆蓋着黃褐色的皮子,形狀並不十分規則,厚度也不理想。洪新華將它雪藏了很久,每每遇到如此好材質的白玉,他總是“不敢”輕易下刀,晚上一個人在燈下靜靜把玩,好似要看到玉的靈魂深處去,如此許多天。突然腦中靈光閃現,手中沁出汗水,心懷恭敬的態度下刀,寧少勿多,大開大合,最大程度保存這種稀少珍貴的石頭特有的原生態美。
這件成功的作品《和合二仙》獲得首屆上海玉雕“神工獎”銀獎。和合二仙是中國民間的喜神,在我國傳統的婚禮喜慶儀式上,常常掛有和合二仙的畫軸。温潤的白玉上以深立體的方式雕刻出兩位活潑喜慶,圓面大耳的孩童,一位端坐太湖石上,手持荷花,咧嘴開懷;另一位站立地上手捧圓盒,盒中飛出五隻蝙蝠,背面的皮色則被巧妙雕琢成荷葉,大氣風韻,喜從心生。
滋潤,不似翡翠般豔美,卻時常流露出中性內斂的韻味,寬容忠厚之性,白玉結構緊實,質地細膩,洪新華打磨着璞玉,也在打磨自己,他的靈魂可以説跟白玉是相通的了。

洪新華主要作品

《童子拜觀音》 [2] 
《童子拜觀音》 《童子拜觀音》
和田白玉籽料,緻密温潤,微帶糖色。觀世音菩薩立於蓮台之上,慧目下視,雍容典雅,身姿飄逸,神態自然安詳,一手持念珠,一手持淨瓶播撒甘露予芸芸眾生,童子笑逐顏開,虔誠相拜。背面山石海浪動靜相宜,糖色部份化作金鳳荷蓮,刻畫細緻入微。作者構思之奇峻,佈局之精妙,令人耳目一新。
參考資料